إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكِينِ وَ الْعامِلِينَ عَلَيْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِي الرِّقابِ وَ الْغارِمِينَ وَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ‌ ... [١]

توبه (٩) ٦٠

شركت در غنيمت‌

١٤. شركت مجاهدان، در غنايم جنگى:

فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً ... [٢]

انفال (٨) ٦٩

شركت در كشتيرانى‌

--) همين مدخل، تاريخ شركت‌

شركت در مال‌

١٥. مشاركت فقيران و محرومان، در اموال اغنيا:

وَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ.

ذاريات (٥١) ١٩

وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ‌ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ.

معارج (٧٠) ٢٤ و ٢٥

شريكان‌

تجاوز شريكان‌

١٦. اكثريّت شريكان، آلوده به اجحاف و تجاوز به حقوق يكديگر:

... وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ‌ ... [٣]

ص (٣٨) ٢٤

١٧. ايمان، مانع تجاوز و ستم به حقوق شريكان:

... وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا ....

ص (٣٨) ٢٤

١٨. عمل صالح، مانع تجاوز و ستم به حقوق شريكان:

... وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ قَلِيلٌ ما هُمْ‌ ....

ص (٣٨) ٢٤

شريح بن ضيعه كندى‌

--) حُطم بن هند

شريعت‌

شريعت، اسم مصدر به معناى راه پيمودنى و آشكار، و به معناى استعاره‌اى آن، روش و طريقه الهى است. [٤] شريعت، اخصّ از دين و عبارت از طريقه‌اى خاصّ براى امّتى از امّتها يا پيامبرى از پيامبران است. فرق آن با دين در اين است كه شريعت، نسخ مى‌پذيرد، ولى دين به معناى عمومى آن قابل نسخ نيست. [٥] در اين‌ مدخل از واژه‌ «شرع»، «شرعة»، «ملّة»، «منسك»، «منهاج» و بعضى آيات استفاده شده است.

اهمّ عناوين: اهداف شريعت، شريعت ابراهيم عليه السلام، شريعت محمّد صلى الله عليه و آله، نقش شريعت.

[١] . بعضى گفته‌اند: واجب است صدقات بر اصناف مذكور در آيه تقسيم شود. (مسالك الافهام، ج ٣، ص ٩٣)

[٢] . آيه بر شركت مجاهدان به نحو مشاع در غنايم جنگى دلالت مى‌كند. (همان)

[٣] . بيان داود عليه السلام، ناظر به يك واقعيّت خارجى است‌

[٤] . مفردات، ص ٤٥٠، «شرع»

[٥] . الميزان، ج ٥، ص ٣٥٠