--) همين مدخل، حكومت داود عليه السلام، حكومت در دوران موسى عليه السلام، حكومت در مصر، حكومت سليمان عليه السلام، حكومت طالوت، حكومت فرعون، حكومت نمرود و حكومت يوسف عليه السلام‌

حكومت جالوت‌

٦٢. جالوت، داراى حكومت ظالمانه، در عصر بنى‌اسرائيل:

... قالُوا لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ‌ ...

وَ لَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ‌ ....

بقره (٢) ٢٤٩ و ٢٥٠

٦٣. براندازى حكومت ستمگر جالوت، به واسطه سپاه طالوت و كشته شدن جالوت به دست داود عليه السلام:

فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ‌ ....

بقره (٢) ٢٥١

حكومت جهانى در آخرالزّمان‌

٦٤. تشكيل حكومت واحد جهانى، به دست بندگان صالح خدا، فرجام نهايى زندگى بشر در زمين:

وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ. [١]

انبياء (٢١) ١٠٥

نيز--) همين مدخل، حكومت صالحان و حكومت مؤمنان‌

حكومت خدا

--) خدا، حاكميّت خدا

حكومت داود عليه السلام‌

٦٥. برخوردارى داود عليه السلام، از مقام حكومت پادشاهى:

... وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ‌ ....

بقره (٢) ٢٥١

... وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ... وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ‌ ...

يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ‌ ....

ص (٣٨) ١٧ و ٢٠ و ٢٦

٦٦. حكومت داود عليه السلام، مقتدر و با هيبت:

اصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ‌ وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ وَ آتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطابِ.

ص (٣٨) ١٧ و ٢٠

٦٧. حكومت داود عليه السلام، از تفضّلات خداوند بر او:

... وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ‌ ...

وَ لكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ.

بقره (٢) ٢٥١

٦٨. اعطاى حكومت به داود عليه السلام از جانب خدا، پس از كشته شدن جالوت به دست وى:

... وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ‌ ....

بقره (٢) ٢٥١

٦٩. عهده‌دارى منصب قضاوت از سوى داود عليه السلام، در دوران حكومتش:

اصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ‌ وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ وَ آتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطابِ‌ وَ هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ

[١] . احتمال دارد كه مقصود آيه، تسلّط مسلمانان بر همه زمين، قبل از وقوع قيامت باشد. (روح‌المعانى، ج ١٠، جزء ١٧، ص ١٥٤)