إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. [١]

مائده (٥) ١١٢

٣١. حواريون، مورد توبيخ و سرزنش عيسى عليه السلام، جهت ترديدشان در توانمندى خدا:

مائده (٥) ١١٢

عقيده حواريون‌

٣٢. عقيده حواريون به تأثير گواهى عيسى عليه السلام در نزد خدا بر تسليم آنان:

... قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ.

آل‌عمران (٣) ٥٢

٣٣. سستى عقيده حواريون به توانمندى خدا بر نزول مائده آسمانى بر آنان:

إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ ... قالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا ....

مائده (٥) ١١٢ و ١١٣

٣٤. ايمان و اعتقاد حواريون به رستاخيز و حسابرسى در قيامت:

... قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‌ ... فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ. [٣]

آل‌عمران (٣) ٥٢ و ٥٣

نيز--) همين مدخل، ايمان حواريون‌

قصّه حواريون‌

٣٥. بيان سرگذشت عيسى عليه السلام و حواريون او، از آيات الهى و نمونه‌اى از ذكر حكمتهاى خداوند:

فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى‌ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‌ رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ‌ ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ وَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ.

آل‌عمران (٣) ٥٢ و ٥٣ و ٥٨

حورالعين‌

حُور جمع «حَوَر، احور و حوراء» است و حَوَر به معناى شدت سفيدى چشم و شدت سياهى آن است. [٤] برخى گفته‌اند: حَوَر به معناى پديدار شدن اندكى از سفيدى چشم از ميان سياهى‌ [آن‌] است‌ [٥] و به معناى‌ شدّت سفيدى مى‌باشد و حورالعين زنهايى سفيد چهره‌اند. [٦] «عين» جمع «عيناء» يعنى زنانى كه‌

[١] . عدم رعايت ادب حواريون اين بود كه به جاى «ربّك» (پروردگارت) «ربّنا» نگفتند و توبيخ عيسى عليه السلام مى‌تواند به همين جهت باشد

[٢] . احتمال دارد خواسته حواريون در ابتداى ايمان آنان بوده و هنوز معرفت آنان به خدا مستحكم نشده بود، لذا حضرت خواسته آنان را بيجا دانست و گفت: «اتّقوا اللّه ...». (مجمع‌البيان، ج ٣- ٤، ص ٤٠٧)

[٣] . مقصود از «شهادت» در آيه مزبور، شهادت حواريون در قيامت، بر تبليغ رسالت از جانب عيسى عليه السلام است. (الميزان، ج ٣، ص ٢٠٦)

[٤] . ترتيب‌العين، ج ١، ص ٤٤١، «حور»

[٥] . مفردات، ص ٢٦٢، «حور»

[٦] . مجمع‌البيان، ج ٩- ١٠، ص ١٠٤