وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ. [٢]

انعام (٦) ٥٩

وَ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ‌ ....

هود (١١) ٣١

وَ إِنْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ‌ ....

حجر (١٥) ٢١

لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ .... [٣]

زمر (٣٩) ٦٣

... خَزائِنُ رَبِّكَ‌ ....

طور (٥٢) ٣٧

... وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ ....

منافقون (٦٣) ٧

خزائن خدا و نبوّت‌

٥. اعطاى نبوّت به پيامبر صلى الله عليه و آله، از خزائن خداوند:

فَذَكِّرْ فَما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكاهِنٍ وَ لا مَجْنُونٍ‌ أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ‌ .... [٤]

طور (٥٢) ٢٩ و ٣٧

درك خزائن خدا

٦. ناتوانى منافقان، از درك انحصار مالكيت خداوند، بر خزائن آسمانها و زمين:

هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى‌ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ.

منافقون (٦٣) ٧

روزى از خزائن خدا

٧. عطاى روزى انسانها، از خزائن الهى:

لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ ....

شورى (٤٢) ١٢

محمّد صلى الله عليه و آله و خزائن خدا

٨. اقرار پيامبر صلى الله عليه و آله به عدم دسترسى بر خزائن خدا:

قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ‌ ....

انعام (٦) ٥٠

[١] . استفهام در آيه، براى انكار است. (تفسير التحرير و التنوير، ج ١١، جزء ٢٣، ص ٢١٥)

[٢] . «مفاتح الغيب» يعنى خزينه‌هاى غيب. (مجمع‌البيان، ج ٣- ٤، ص ٣٠)

[٣] . بنا بر قولى، «مقاليد» به معناى خزائن است. (همان، ج ٩- ١٠، ص ٣٧)

[٤] . در معناى «أم عندهم خزائن ...» گفته شده است: آيا نزدآنان خزينه‌هاى رزق است تا نبوت را به هر كه بخواهند بدهند؟ (الكشّاف، ج ٤، ص ٤١٤)