فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قالَ يا وَيْلَتى‌ أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي‌ ....

مائده (٥) ٣١

٤٥. كاويدن خاك از سوى كلاغ به امر خدا، براى آموزش خاكسپارى به قابيل، جهت دفن برادرش هابيل:

مائده (٥) ٣١

نيز--) قبر

خاكستر

--) تشبيه، تشبيه به خاكستر

خالد بن زيد

--) ابوايّوب انصارى‌

خالد بن وليد

خالد بن وليد بن مغيره از اشراف قريش و از نقش‌آفرينان سپاه شرك در غزوه بدر، احُد و خندق و از اسلام‌آورندگان سال هشتم هجرت بود. [١] برخى‌ مفسّران، مقصود از «غمّاً بغَمٍّ» در آيه ١٥٣ آل‌عمران (٣) را تسلّط و چيرگى خالد بر سپاه اسلام در نبرد احُد دانسته‌اند. [٢] بنا به نقل برخى مفسّران‌ آيه ٣٦ زمر (٣٩) پس از درنگ خالد در اجراى دستور پيامبراكرم صلى الله عليه و آله براى نابودى بت مورد پرستش مشركان نازل شد و عدم ترس از غير خدا را گوشزد نمود. [٣] نيز در پى پرسش خالد از رسول خدا صلى الله عليه و آله مبنى‌ بر وصول مطالبات ربوى پدرش از طايفه ثقيف آيه ٢٧٨ بقره (٢) نازل شد و خداوند مردم را به شدّت از اين كار نهى كرد. [٤]

خالق/ اسماوصفات‌

خالق از اسما و صفات خداوند به معناى تقسيم كردن آفريده‌ها و قرار دادن اندازه براى هر قسمى است‌ [٥] و نيز به معناى پديدآورنده از نيستى و هست‌كننده از عدم‌ [٦] است. اين‌صفت خداوند در سوره‌هاى انعام (٦) ١٠٢، رعد (١٣) ١٦، حجر (١٥) ٢٨، فاطر (٣٥) ٣، ص (٣٨) ٧١، زمر (٣٩) ٦٢، غافر (٤٠) ٦٢، طور (٥٢) ٣٥، واقعه (٥٦) ٥٩ و حشر (٥٩) ٢٤ آمده است.

نيز--) خلقت‌

[١] . المعارف، ص ٢٦٧؛ تاريخ الصحابه، ص ٨٥؛ الاستيعاب، ج ٢، ص ١١

[٢] . الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج ٤، ص ١٥٥

[٣] . الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج ١٥، ص ١٦٨؛ مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٧٧٨

[٤] . الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج ١، ص ٢٨٧؛ مجمع‌البيان، ج ١- ٢، ص ٦٧٣؛ اسباب‌النّزول، واحدى، ص ٨١

[٥] . الاسماء و الصّفات، بيهقى، ص ٢٥

[٦] . روح الارواح فى شرح اسماء الملك الفتّاح، ص ٦٧