أَ لا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ وَ هَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ وَ هُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَ تَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌ ... وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ.

توبه (٩) ١٣ و ١٥

١٨٢. جعل نكردن احكام دشوار و مشقّت‌آميز، جلوه‌اى از حكمت الهى:

... وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. [١]

بقره (٢) ٢٢٠

٥٢. نزول قرآن‌

١٨٣. نزول قرآن، جلوه‌اى از حكمت خداوندى:

الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ.

هود (١١) ١

وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ.

نمل (٢٧) ٦

تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

زمر (٣٩) ١

... تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ.

فصّلت (٤١) ٤٢

تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

جاثيه (٤٥) ٢

تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

احقاف (٤٦) ٢

٥٣. نظم آفرينش‌

١٨٤. نظام متقن و عادلانه آفرينش، جلوه‌اى از حكمت الهى:

... قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.

آل‌عمران (٣) ١٨

٥٤. نفع و ضرررسانى‌

١٨٥. نفع و ضرر رساندن خداوند به آدميان و مقهور بودن آنان در برابر وى، بر اساس حكمت او:

وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ وَ هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ.

انعام (٦) ١٧ و ١٨

٥٥. نهى از اطاعت كافران‌

١٨٦. دستور خداوند به پيروى نكردن از كافران، برخاسته از حكمت او:

يا أَيُّهَا النَّبِيُ‌ ... وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ‌ ... إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً.

احزاب (٣٣) ١

٥٦. نهى از اطاعت منافقان‌

١٨٧. نهى خداوند از اطاعت از منافقان، برخاسته از علم و حكمت او:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً.

احزاب (٣٣) ١

٥٧. وحى‌

١٨٨. تكلّم خداوند با بشر از طريق وحى، مقتضاى حكمت او:

وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ.

شورى (٤٢) ٥١

[١] . جمله «انّ اللّه ...» دليل يا تعليل براى «لو شاء ...» است؛ يعنى حكمت او مانع جعل احكام مشقّت‌آميز و دشوار است‌