كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ‌ لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذىً وَ إِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ.

آل‌عمران (٣) ١١٠ و ١١١

لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ‌ ... أَذىً كَثِيراً ....

ال‌عمران (٣) ١٨٦

٨. پيشگويى خدا، از ناتوانى اهل‌كتاب، در ضرر رساندن به مسلمانان، به جز آزارى اندك:

آل‌عمران (٣) ١١٠ و ١١١

٢. اذيّتهاى مشركان‌

٩. خبر غيبى خداوند، درباره اذيّت شدن فراوان مسلمانان، از سوى مشركان:

لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً ....

ال‌عمران (٣) ١٨٦

٣. اسلام ايرانيان‌

١٠. خبر غيبى خداوند، درباره روى آوردن ايرانيان به اسلام:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ. [٢]

مائده (٥) ٥٤

إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً وَ يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَ لا تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

توبه (٩) ٣٩

ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ.

محمّد (٤٧) ٣٨

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ‌

[١] . اخبار غيبى خدا، گزارشهايى است كه خداوند از حوادث گذشته و يا آينده داده و اين گزارشها از نظرها پنهان بوده است. گفتنى است كه خبر دادن از عالم آخرت، برزخ، نعمتهاى بهشتى، عذابهاى آخرتى، وعده‌ها وعيدها و بشارتها در جاى خود بحث شده است و در اين مدخل تنها به حوادث دنيايى كه از نظرها پنهان بوده و خدا خبر از آن داده، استفاده شده است‌

[٢] . منظور از «قوم» در آيات زير، طبق يك قول، ايرانيان‌است: آيه ٥٤ مائده (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٣٢١)، آيه ٣٩ توبه (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٧)، آيه ٣٨ محمّد (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٦٤؛ جامع‌البيان، ج ١٣، جزء ٢٦، ص ٨٦)