مُتَّكِئِينَ عَلى‌ فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَ جَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ‌ فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ.

الرّحمن (٥٥) ٥٤ و ٥٦

فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ‌ وَ حُورٌ عِينٌ.

واقعه (٥٦) ١٢ و ٢٢

حورالعين و جنّيان‌

٩. حوريان بهشتى، از نعمتهاى الهى براى جنّيان:

فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌ‌ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ.

الرّحمن (٥٥) ٥٦ و ٥٧

حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ‌ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ‌ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ.

الرّحمن (٥٥) ٧٢-/ ٧٤

خلقت حورالعين‌

١٠. آفرينش حورالعين، جلوه قدرت و عظمت خداوند:

وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً. [٣]

واقعه (٥٦) ٣٤ و ٣٥ و ٣٦

زبان حورالعين‌

--) همين مدخل، تكلّم حورالعين‌

ماهيّت حورالعين‌

١١. حوريان بهشتى، زنانى غير از همسران دنيايى بهشتيان:

وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ‌ فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌ‌ وَ مِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ‌ فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ‌ حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ‌ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ. [٤]

الرّحمن (٥٥) ٤٦ و ٥٦ و ٦٢ و ٧٠ و ٧٢ و ٧٤

متّقين و حورالعين‌

--) همين مدخل، همسرى حورالعين‌

[١] . «كأنّهنّ ...» يعنى حورالعين، همانند تخم شترمرغ‌اند كه به واسطه پر، از باد و خاك پوشيده‌اند. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٦٩٢)

[٢] . در روايتى از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل شده است: مقصود از «عرباً» سخن گفتن به عربى است. (الدرّالمنثور، ج ٨، ص ١٨؛ روح‌المعانى، ج ١٥، جزء ٢٧، ص ٢١٧)

[٣] . طبق يك احتمال، مقصود از «و فرش مرفوعة» زنان [بهشتى‌] است. (الكشّاف، ج ٤، ص ٤٦١)

[٤] . تعبير «لم‌يطمثهنّ إنس ...» مى‌فهماند كه اساساًحوريه‌هاى بهشت، سابقه ارتباط با هيچ موجودى نداشته‌اند