قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا ... أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.

رعد (١٣) ١٦

لَوْ أَرادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لَاصْطَفى‌ مِمَّا يَخْلُقُ ما يَشاءُ سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.

زمر (٣٩) ٤

٨٧١. تجلّى قهاريّت و ظهور سلطه كامل خداوند، در صحنه قيامت:

يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ وَ بَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ.

ابراهيم (١٤) ٤٨

يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ لا يَخْفى‌ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْ‌ءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ.

غافر (٤٠) ١٦

٨٧٢. مقهور بودن خدايان متعدّد، در برابر قهاريّت و سلطه خدا:

يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.

يوسف (١٢) ٣٩

نيز--) قهّار/ اسماوصفات‌

قيّوميّت خدا

٨٧٣. خداوند، قائم به ذات و نگه‌دارنده همه هستى:

اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‌ ... لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ‌ ... وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. [٢]

بقره (٢) ٢٥٥

اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ.

آل‌عمران (٣) ٢

وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ‌ ....

طه (٢٠) ١١١

٨٧٤. خداوند، تدبيركننده جهان هستى:

اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ‌ .... [٣]

بقره (٢) ٢٥٥

اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ.

آل‌عمران (٣) ٢

وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ‌ ....

طه (٢٠) ١١١

كبرياى خدا

--) همين مدخل، عظمت خدا و كبير/ اسماوصفات‌

كتاب خدا

--) انجيل، تورات، قرآن و كتابهاى آسمانى‌

[١] . «قهر» به معناى مسلّط شدن و رام و خاضع كردن چيزى‌است. (مفردات، ص ٦٨٧، «قهر»)

[٢] . «قيّوم» به معناى قائم به ذات، حافظ و نگه‌دارنده همه چيزها است. (مفردات، ص ٦٩١، «قوم»)

[٣] . «قيّوم» به كسى گفته مى‌شود كه به امور خلق، قيام كرده، تدبير عالم به دست او باشد. (لسان‌العرب، ج ١١، ص ٣٦٠، «قوم»)