فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦٥ - كتاب آسمانى
بهرهمندى از حكمت
زمينههاى بهرهمندى از حكمت
١. احسان
٧٧. احسان و نيكوكارى، زمينه بهرهمندى از حكمت الهى:
وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ.
يوسف (١٢) ٢٢
وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ.
قصص (٢٨) ١٤
٢. تزكيه نفس
٧٨. طهارت و پاكى نفس، زمينه فراگيرى حكمت الهى:
... يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا وَ يُزَكِّيكُمْ وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ... [١]
بقره (٢) ١٥١
... يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ....
آلعمران (٣) ١٦٤
... يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ....
جمعه (٦٢) ٢
٣. تلاوت آيات خدا
٧٩. تلاوت آيات الهى، بسترى براى رسيدن به حكمت و معارف الهى:
رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ....
بقره (٢) ١٢٩
كَما أَرْسَلْنا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِنا ... وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ... [٢]
بقره (٢) ١٥١
... يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ ... وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ....
آلعمران (٣) ١٦٤
وَ اذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللَّهِ وَ الْحِكْمَةِ ....
احزاب (٣٣) ٣٤
... يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ ... وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ....
جمعه (٦٢) ٢
٤. رشد
٨٠. بلوغ جسمى و فكرى، زمينهاى براى بهرهمندى از حكمت:
وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً ... [٣]
يوسف (١٢) ٢٢
وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً ....
قصص (٢٨) ١٤
٥. اعتدال
٨١. اعتدال، پايهاى براى بهرهمندى از حكمت الهى:
وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً ... [٤]
قصص (٢٨) ١٤
٦. كتاب آسمانى
٨٢. فراگيرى كتاب آسمانى، راه بهرهمندى از حكمت الهى:
رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ
[١] . از اينكه تزكيه، مقدّم بر حكمت آمده است، برداشت مذكور قابل استفاده است
[٢] . تلاوت آيات، مقدّمه استفاده از علوم و اخلاق حميدهاست. (التّفسير الكبير، ج ٢، ص ١٢٣)
[٣] . «بلغ أشدّه» به معناى رسيدن به نهايت جوانى و توان وكمال عقل است. (مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٣٣٩) در برداشت ياد شده «حكماً» به معناى حكمت اخذ شده است
[٤] . برخى مفسّران، «استوى» در آيه ياد شده را به اعتدال تفسير كردهاند. (الميزان، ج ١٦، ص ١٤)