فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٧٥ - تشكيل خانواده و اقتصاد
تربيت خانواده
٣٧. تلاش اسماعيل صادقالوعد، براى آموزش و تربيت دينى خانوادهاش:
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ ... وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ....
مريم (١٩) ٥٤ و ٥٥
٣٨. تربيت دينى در محيط خانواده، فرمان خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله:
وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها ....
طه (٢٠) ١٣٢
٣٩. لزوم تربيت دينى اعضاى خانواده، براى نجات از آتش جهنّم:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ ....
تحريم (٦٦) ٦
تشكيل خانواده
٤٠. تشكيل خانواده، سبب جلوگيرى از افشاى عيوب و آلودگيهاى جنسى:
... هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَ ... [١]
بقره (٢) ١٨٧
٤١. تشكيل خانواده از جانب پيامبر صلى الله عليه و آله، مورد سرزنش مشركان:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ. [٢]
رعد (١٣) ٣٨
آثار تشكيل خانواده
--) ازدواج، آثار ازدواج و نيز همين مدخل، آرامش خانواده و خانواده آدم
انبيا و تشكيل خانواده
٤٢. تشكيل خانواده، از سوى انبياى پيش از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً ....
رعد (١٣) ٣٨
٤٣. عيب نبودن تشكيل خانواده از جانب پيامبر صلى الله عليه و آله، با توجّه به تشكيل خانواده از ناحيه پيامبران پيش از وى:
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَ ذُرِّيَّةً وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ.
رعد (١٣) ٣٨
تشكيل خانواده و اقتصاد
٤٤. تأثير مسائل اقتصادى، در تشكيل و استحكام خانواده:
وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ... وَ لْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ....
نور (٢٤) ٣٢ و ٣٣
٤٥. كمبود امكانات اقتصادى و فقر مالى، مانع تشكيل خانواده:
وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ وَ لْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ
[١] . اين دو جمله «هنّ لباس لكم و أنتم لباس لهنّ» از قبيلاستعاره است، زيرا هر يك از زن و شوهر، يكديگر را از ارتكاب فجور بازمىدارند. (الميزان، ج ٢، ص ٤٤)
[٢] . از پيامبر صلى الله عليه و آله براى داشتن همسران و فرزندان، بسيار عيبجويى مىكردند. آيه نازل شد: «و لقد أرسلنا رسلًا ...». (مجمعالبيان، ج ٥- ٦، ص ٤٥٧) با توجّه به سياق آيات، عيبگيرندگان، مشركان بودند