تَبْصِرَةً وَ ذِكْرى‌ لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ‌ وَ نَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ‌ ... وَ النَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ.

ق (٥٠) ٨- ١٠

٢٨. تهديد فرعون، مبنى بر به دار كشيدن ساحران مؤمن، بر تنه درختان خرما:

قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ‌ ... وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ‌ ....

طه (٢٠) ٧١

٢٩. آفرينش باغهاى درخت خرما، مقتضى شكرگزارى:

وَ جَعَلْنا فِيها جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ‌ ... أَ فَلا يَشْكُرُونَ.

يس (٣٦) ٣٤ و ٣٥

٣٠. برخوردارى پيامبر صلى الله عليه و آله از باغستانى با درختهاى خرما، از جمله پيش‌شرطهاى مشركان مكّه، براى ايمان آوردن به آن حضرت:

وَ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى‌ ... أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ‌ ....

اسراء (١٧) ٩٠ و ٩١

٣١. زمين، جايگاه انواع درختان خرماى روييده شده به يك ريشه و چند ريشه:

وَ فِي الْأَرْضِ‌ ... جَنَّاتٌ مِنْ‌ ... نَخِيلٌ صِنْوانٌ وَ غَيْرُ صِنْوانٍ‌ .... [٢]

رعد (١٣) ٤

تشبيه به درخت خرما

٣٢. تشبيه كلمه توحيد، به درخت خرما:

... كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ .... [٣]

ابراهيم (١٤) ٢٤

٣٣. تشبيه اجساد قوم عاد پس از عذاب، به درختان خرماى ريشه‌كن شده از اعماق خاك:

كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ.

قمر (٥٤) ١٨-/ ٢٠

وَ أَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَ ثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى‌ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ.

حاقه (٦٩) ٦ و ٧

٣٤. تشبيه انفاق رياكارانه، به بوستانى از خرماى سوخته با گردبادى آتش‌زا:

وَ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ‌ ... أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَ أَعْنابٍ تَجْرِي مِنْ‌

[١] . بنا بر احتمالى «ما» در «ما عملته أيديهم» نافيه است. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٦٦١) خرما مانند برخى از غذاهاى ديگر نيست كه براى خوردن آن نياز به پختن و آماده كردن باشد

[٢] . «صنوان» به چند درخت خرما گفته مى‌شود كه يك ريشه داشته باشند. (همان، ج ٥- ٦، ص ٤٢٤)

[٣] . مراد از «كلمة طيّبة»، كلمه توحيد است. از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده كه مقصود از «شجرة طيّبة» درخت خرما است. (همان، ج ٥- ٦، ص ٤٨٠)