فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٦٥ - حليم/ اسماوصفات
٩. رسيدن جان برخى مسلمانان به حلقوم آنها، در پى هجوم دشمنان در احزاب:
إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَ مِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَ إِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ ... [١]
احزاب (٣٣) ١٠
حلم
حلم به معناى نگهدارى نفس و طبع از هيجان غضب است، و به معناى عقل نيز آمده است. تفسير آن به عقل، در حقيقت از اين جهت است كه مسبَّب عقل و از دستاوردهاى آن است. [٢] در اين مدخل از واژه «حلم» استفاده شده است.
ارزش حلم
١. حلم و بردبارى، از فضايل انسانهاى صالح:
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ.
صافات (٣٧) ١٠٠ و ١٠١
٢. حلم و بردبارى، كارى پسنديده، حتّى در ديدگاه كافران قوم شعيب:
قالُوا يا شُعَيْبُ ... إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ ....
هود (١١) ٨٧
حلم ابراهيم عليه السلام
٣. برخوردارى ابراهيم عليه السلام، از حلم و بردبارى:
... إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ.
توبه (٩) ١١٤
إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ ....
هود (١١) ٧٥
آثار حلم ابراهيم عليه السلام
٤. بردبارى ابراهيم عليه السلام، برانگيزنده او به شفاعت، درباره قوم لوط:
... يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ ....
هود (١١) ٧٤ و ٧٥
حلم شعيب عليه السلام
٥. شعيب عليه السلام، فردى بردبار، از ديدگاه مشركان قومش:
قالُوا يا شُعَيْبُ ... إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ ....
هود (١١) ٨٧
حلم فرزند ابراهيم
٦. فرزندِ بشارت داده شده به ابراهيم عليه السلام، انسانى بردبار:
فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ.
صافات (٣٧) ١٠١
حليم/ اسماوصفات
حليم، از اسما و صفات خداوند و به معناى مهلت دادن و شتاب نكردن بر عقوبت نسبت به گناه است. [٣] اين واژه دوازده بار در قرآن آمده است:
بقره (٢) ٢٢٥ و ٢٣٥ و ٢٦٣؛ آلعمران (٣) ١٥٥؛
[١] . آيه درباره جنگ خندق [احزاب] است. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٥٣٣)
[٢] . مفردات، ص ٢٥٣، «حلم»
[٣] . روح الارواح فى شرح اسماء الملك الفتّاح، ص ٢٨٠؛ مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٥٦٩