... قالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ.

شورى (٤٢) ٤٥

... وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً.

اسراء (١٧) ٨٢

١٥. فاسقان‌

٢٣. فاسقان، انسانهايى گمراه و در زمره خاسران:

إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها ... وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ‌ ... أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ.

بقره (٢) ٢٦ و ٢٧

١٦. فرعون‌

٢٤. خسران و ناكامى فرعون، در كيدها و نيرنگهاى خويش:

أَسْبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ إِلى‌ إِلهِ مُوسى‌ وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كاذِباً وَ كَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ‌ ... وَ ما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ. [١]

غافر (٤٠) ٣٧

١٧. قابيل‌

٢٥. هواپرستى قابيل، عامل كشتن برادرش هابيل و درپى‌دارنده خسارت:

فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ.

مائده (٥) ٣٠

١٨. قوم ابراهيم‌

٢٦. خسارت بت‌پرستان قوم ابراهيم، با ناكامى توطئه‌شان و حفظ آن حضرت به امر خدا:

قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ وَ أَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ‌ وَ نَجَّيْناهُ‌ .... [٢]

انبياء (٢١) ٦٩- ٧١

٢٧. خسارت قوم ابراهيم، بر اثر بازگشت توطئه و مكر آنان عليه آن حضرت به آنان:

قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ وَ أَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ‌ وَ نَجَّيْناهُ‌ ... [٣]

انبياء (٢١) ٦٩-/ ٧١

١٩. قوم ثمود

٢٨. افزايش اطمينان صالح عليه السلام به خسران كافران قوم ثمود، به جهت اصرار آنان بر عقايد شرك آلود:

قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا أَ تَنْهانا أَنْ نَعْبُدَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا ... قالَ يا قَوْمِ‌ ... إِنْ عَصَيْتُهُ فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ.

هود (١١) ٦٢ و ٦٣

٢٠. قوم نوح‌

٢٩. عصيان قوم نوح و پيروى آنان از صاحبان مال و فرزند، عامل خسران آنان:

قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً.

نوح (٧١) ٢١

[١] . «تباب» به‌معناى خسران و هلاكت است. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٨١٦)

[٢] . «فجعلناهم الأخسرين» يعنى آنان بر ضدّ ابراهيم عليه السلام حيله كردند تا نور او را خاموش و حجّتش را باطل كنند، پس ما آنان را زيان ديده‌ترين افراد قرار داديم، به اينكه كيد آنان را باطل كرده، بى‌تأثير گذارديم. (الميزان، ج ١٤، ص ٣٠٣)

[٣] . ابن‌عبّاس در ذيل آيه گفته است: خداوند بر نمرود و سپاه او پشه را مسلّط كرد تا آنجا كه گوشت آنان خورده و خون آنان آشاميده شد. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٨٧-/ ٨٨)