تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ ما أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ وَ لا تَضُرُّونَهُ شَيْئاً إِنَّ رَبِّي عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ حَفِيظٌ وَ تِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَ عَصَوْا رُسُلَهُ وَ اتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ.

هود (١١) ٥٣ و ٥٧ و ٥٩

حاكمان مصر

٢٣. شرابخوارى حاكم مصر، در عصر يوسف عليه السلام:

وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً ... يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً ... وَ قالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ‌ ....

يوسف (١٢) ٣٦ و ٤١ و ٤٢

نيز--) همين مدخل، حكومت در مصر

حاكمان منافق‌

٢٤. داعيه اصلاح‌طلبى منافقان، پيش از حاكميّت و افساد آنان، پس از رسيدن به حكومت:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‌ ما فِي قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ‌ وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ‌ ....

بقره (٢) ٢٠٤ و ٢٠٥

٢٥. تلاش منافقان براى فساد در زمين و نابودى كشاورزى و نسل‌كشى، در صورت به حكومت رسيدن:

بقره (٢) ٢٠٤ و ٢٠٥

٢٦. حاكمان منافق، نابودكننده دين و مردم:

بقره (٢) ٢٠٤ و ٢٠٥

٢٧. فساد در زمين و قطع رحم، از ويژگيهاى حاكمان منافق:

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ. [٢]

محمّد (٤٧) ٢٢

٢٨. پيشگويى قرآن، از حاكميّت منافقان، بر امور امّت اسلام:

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ.

محمّد (٤٧) ٢٢

٢٩. حاكمان منافق و مفسد در زمين و قطع‌كننده رحم، مورد لعن و نفرين خدا:

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ‌ أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ‌ ....

محمّد (٤٧) ٢٢ و ٢٣

٣٠. جواز لعن و نفرين به حاكمان منافق:

محمّد (٤٧) ٢٢ و ٢٣

٣١. حاكمان منافق، انسانهايى حق‌ناپذير و كوردل:

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ‌

[١] . امام صادق عليه السلام فرمود: [مقصود] از «الحرث» در اين [آيه‌] دين و مقصود از «النّسل»، مردم است. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٢٠٤، ح ٧٥٤-/ ٧٥٥)

[٢] . طبق يك احتمال، «تولّيتم» به معناى تصدّى امور مردم [حكومت‌] است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٥٨؛ روح‌المعانى، ج ١٢، جزء ٢٦، ص ١١٢) گفتنى است كه به قرينه سياق آيات قبل و بعد، خطاب آيه، متوجّه منافقان است‌