فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٥٢ - ابراهيم عليه السلام
خاشِعُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ.
مؤمنون (٢٣) ١ و ٢ و ١١
١٨. خشوع مؤمنان از اهلكتاب، موجب بهرهمندى آنان از پاداش پروردگار:
وَ إِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ ... أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ....
آلعمران (٣) ١٩٩
خاشعان
اوصاف خاشعان
١٩. خاشعان به درگاه الهى، مناجاتكنندگان با حال خوف و رجا:
... وَ يَدْعُونَنا رَغَباً وَ رَهَباً وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ.
انبياء (٢١) ٩٠
٢٠. خاشعان، معتقد به لقاى پروردگار و بازگشت به سوى او:
... الْخاشِعِينَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ.
بقره (٢) ٤٥ و ٤٦
٢١. خاشعان به درگاه الهى، خوددارىكننده از هرگونه معامله با آيات خداوند:
... خاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا ....
آلعمران (٣) ١٩٩
٢٢. خاشعان به درگاه الهى، پيشگامان در اجراى كارهاى خير:
إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ ... وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ.
انبياء (٢١) ٩٠
٢٣. خاشعان به درگاه الهى، به دور از ضايع كردن نماز، پيروى هواى نفس و گمراهى:
أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَ مِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَ إِسْرائِيلَ وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا.
مريم (١٩) ٥٨ و ٥٩
مصاديق خاشعان
١. ابراهيم عليه السلام
٢٤. ابراهيم عليه السلام، از خاشعان در برابر آياتالرّحمان:
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ ... أُولئِكَ الَّذِينَ ... إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا.
مريم (١٩) ٤١ و ٥٨
٢٥. ابراهيم عليه السلام، از خاشعان در برابر خدا:
... إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ ... [١]
توبه (٩) ١١٤
إِنَّ إِبْراهِيمَ ... أَوَّاهٌ مُنِيبٌ.
هود (١١) ٧٥
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ ... وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ.
انبياء (٢١) ٥١ و ٩٠
٢٦. خشوع ابراهيم عليه السلام به درگاه الهى، زمينهساز بهرهمندى وى از حمايت ويژه خداوند، در نجات آن حضرت از آتش:
قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ وَ نَجَّيْناهُ ... وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ.
انبياء (٢١) ٦٩ و ٧١ و ٩٠
٢٧. خشوع ابراهيم عليه السلام، زمينهساز بهرهمندى وى از مقام پيشوايى و دريافت وحى، جهت اداى وظايف:
... وَ سَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً
[١] . بنا بر قولى «أوّاه» به معناى خاشع متضرّع است. (مجمعالبيان، ج ٥- ٦، ص ١١٦)