فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٩٤ - حكومت استبدادى
الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ ....
نور (٢٤) ٥٥
١٤. قاطعيّت
٤٩. قاطعيّت، شرط لازم براى حاكمان، در اداره امور حكومتى:
... وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ....
آلعمران (٣) ١٥٩
١٥. مشورت
٥٠. لزوم مشورت حاكمان با مردم، در امور اجتماعى:
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ....
آلعمران (٣) ١٥٩
٥١. لزوم مشورت حاكمان با بزرگان، قبل از تصميمگيرى در امور مهم:
قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ما كُنْتُ قاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ.
نمل (٢٧) ٣٢
ملاقات با حاكمان
٥٢. آسان بودن ملاقات با حاكمان، از ويژگيهاى حكومت صالح:
وَ كَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَ لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ ....
يوسف (١٢) ٥٦ و ٥٨
نقش حاكمان
٥٣. تأثير حاكمان، در هدايت و گمراهى مردم:
وَ نادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ.
زخرف (٤٣) ٥١ و ٥٤
نيز--) همين مدخل، نقش حكومت
حكومت آلابراهيم
٥٤. اعطاى حكومت عظيم به آلابراهيم، از تفضّلات الهى:
... فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً. [١]
نساء (٤) ٥٤
حكومت آيندگان
--) همين مدخل، حكومت صالحان و حكومت مؤمنان
حكومت استبدادى
٥٥. فقر فرهنگى، مايه ترويج و پايدارى حكومتهاى استبدادى:
فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ.
زخرف (٤٣) ٥٤
٥٦. نپذيرفتن ربوبيّت خداوند و مخالفت با پيامبران، زمينهساز نظام استبدادى و حاكميّت ستمگران:
قالُوا يا هُودُ ما جِئْتَنا بِبَيِّنَةٍ وَ ما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ وَ ما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ ما أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ وَ لا تَضُرُّونَهُ شَيْئاً إِنَّ رَبِّي عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ وَ تِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَ عَصَوْا رُسُلَهُ وَ اتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ.
هود (١١) ٥٣ و ٥٧ و ٥٩
نيز--) استبداد
[١] . برخى «مُلك عظيم» را به جمع ميان سياست دنيا، شرع و دين تفسير كردهاند. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٩٤)