يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَ صَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ كُفْرٌ بِهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ‌ ....

بقره (٢) ٢١٧

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَ لَا الشَّهْرَ الْحَرامَ‌ ....

مائده (٥) ٢

فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ....

توبه (٩) ٥

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ....

توبه (٩) ٣٦

١٨. فرار از جهاد

١٥٠٩. حرمت فرار از جهاد و پشت كردن به سپاه كفر:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ وَ مَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى‌ فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ.

انفال (٨) ١٥ و ١٦

١٥١٠. جواز عقب‌نشينى از جبهه نبرد با كافران، به منظور اتّخاذ تاكتيكهاى جديد:

انفال (٨) ١٥ و ١٦

نيز--) حكم اسير، حكم جنگ، حكم دفاع، حكم عهد، حكم غنيمت، حكم فى‌ء

حكم چشم‌چرانى‌

١٥١١. حرمت چشم‌چرانى و خيره شدن به نامحرم:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ‌ ... وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَ‌ ....

نور (٢٤) ٣٠ و ٣١

حكم حام‌

--) حكم شتر

حكم حج‌

١٥١٢. وجوب حج بر افراد مستطيع:

... وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ.

آل‌عمران (٣) ٩٧

١٥١٣. وجوب حج در دين ابراهيم عليه السلام:

وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْقائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَ عَلى‌ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ. [١]

حج (٢٢) ٢٦ و ٢٧

١٥١٤. وجوب حج بر انسان، در صورت تأمين هزينه آن از جانب شخص ديگر:

... وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ. [٢]

آل‌عمران (٣) ٩٧

[١] . جمهور مفسّران گفته‌اند: مخاطب «اذّن» حضرت‌ابراهيم عليه السلام است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٢٨)

[٢] . امام صادق عليه السلام در پاسخ اين سؤال كه اگر به كسى مالى‌براى به جا آوردن حج عرضه شد و او از پذيرش آن شرم نمايد مستطيع است يا نه؟ فرمود: آرى. چرا بايد شرم كند؟ (الكافى، ج ٤، ص ٢٦٦، ح ١)