وَ قَضى‌ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً.

اسراء (١٧) ٢٣

٣١٦٨. احسان و نيكى به پدر و مادر، از تكاليف الهى براى فرزندان:

وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ....

بقره (٢) ٨٣

قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ....

انعام (٦) ١٥١

وَ قَضى‌ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ....

اسراء (١٧) ٢٣

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً ....

احقاف (٤٦) ١٥

٣١٦٩. ضرورت خوش‌رفتارى با پدر و مادر، در زندگى دنيايى:

... فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً.

اسراء (١٧) ٢٣

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى‌ وَهْنٍ وَ فِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ... وَ صاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً ....

لقمان (٣١) ١٤ و ١٥

٣١٧٠. وجوب دعا كردن براى والدين:

وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً.

اسراء (١٧) ٢٤

٣١٧١. حرمت هرگونه پرخاش و اهانت به والدين، حتّى در حدّ گفتن افّ:

وَ قَضى‌ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ... فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما ....

اسراء (١٧) ٢٣

٣١٧٢. استحباب وصيّت براى پرداخت مقدارى از داراييها، به طور متعارف، به پدر و مادر:

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ‌ ... بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ. [١]

بقره (٢) ١٨٠

حكم وديعه‌

--) حكم امانت‌

حكم ورود به بيت‌المقدّس‌

٣١٧٣. وجوب ورود بنى‌اسرائيل به بيت‌المقدّس:

يا بَنِي إِسْرائِيلَ‌ ... وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً ....

بقره (٢) ٤٧ و ٥٨

وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ‌ ... يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ‌ قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ‌ ....

مائده (٥) ٢٠ و ٢١ و ٢٣

[١] . با اينكه لسان آيه بر وجوب دلالت دارد، ولى «حقّاً عن المتّقين» اين دلالت را سست مى‌كند و از سويى هم آيه به وسيله آيه ارث نسخ شده است و بر فرض صحّت نسخ، آنچه نسخ شده وجوب مى‌تواند باشد، نه استحباب و محبوبيّت. (الميزان، ج ١، ص ٤٣٩)