فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٩٩ - حكم وصيت
حكم وزن كالا
٣١٨١. رعايت عدالت در وزن كالا، امرى واجب در مبادله كالا:
... وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ ....
انعام (٦) ١٥٢
وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ ... قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ ....
اعراف (٧) ٨٥
وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ ....
هود (١١) ٨٥
وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ ....
اسراء (١٧) ٣٥
وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ.
شعراء (٢٦) ١٨٢
وَ أَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ.
الرّحمن (٥٥) ٩
٣١٨٢. وجوب رعايت عدالت در وزن:
وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ ... قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ ....
اعراف (٧) ٨٥
وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ ... وَ لا تَنْقُصُوا الْمِكْيالَ وَ الْمِيزانَ ... وَ يا قَوْمِ أَوْفُوا ... وَ الْمِيزانَ ....
هود (١١) ٨٥
... وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ ....
اسراء (١٧) ٣٥
وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ.
شعراء (٢٦) ١٨٢
وَ أَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ.
الرّحمن (٥٥) ٩
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ.
مطفّفين (٨٣) ١-/ ٣
نيز--) حكم كمفروشى
حكم وصيّت
٣١٨٣. وجوب اهتمامورزى و عمل نمودن به وصيّت ميّت و پرداخت ديون او، قبل از تقسيم ارث:
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَ إِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَ لِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَ وَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ ... فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ ... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى بِها أَوْ دَيْنٍ ....
نساء (٤) ١١ و ١٢
٣١٨٤. لزوم در نظر گرفتن نيازهاى اولاد و وارثان ضعيف، هنگام وصيّت:
وَ لْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَ لْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً. [١]
نساء (٤) ٩
٣١٨٥. لزوم رعايت حدّ متعارف و جلوگيرى از بروز هرگونه ستمگرى در وصيّتهاى مالى:
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ
[١] . طبق شأن نزول، آيه درصدد جلوگيرى از سفارشهاى افراد به فرد محتضر بود كه به وى مىگفتند: فرزندان تو در برابر خداوند هيچگونه سود و فايدهاى ندارند و تمام اموال خودت را در راه خدا انفاق نما. (كنزالعرفان، ج ٢، ص ١٠٨)