فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٧٦ - حكم نذر
٣٠٢٣. جواز نجوا نمودن، در امر نيك و پرهيزكارى:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... وَ تَناجَوْا بِالْبِرِّ وَ التَّقْوى ....
مجادله (٥٨) ٩
٣٠٢٤. رعايت تقواى الهى، شرط جواز نجوا و رازگويى مؤمنان:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَناجَيْتُمْ فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَ تَناجَوْا بِالْبِرِّ وَ التَّقْوى وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ.
مجادله (٥٨) ٩
٣٠٢٥. نسخ حكم صدقه نجوا در پى امتناع ورزيدن مسلمانان از آن:
أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ تابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ... [١]
مجادله (٥٨) ١٣
حكم نحر
٣٠٢٦. وجوب ذكر نام خدا، هنگام نحر شتران قربانى:
... وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ ....
حج (٢٢) ٢٨
وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ ... وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَ ....
حج (٢٢) ٣٤ و ٣٦
نيز--) حكم ذبح و حكم بسمله
حكم نذر
٣٠٢٧. لزوم تلفّظ صيغه نذر:
... فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا.
مريم (١٩) ٢٦
٣٠٢٨. لزوم ذكر نام خداوند، در صيغه نذر:
... فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا.
مريم (١٩) ٢٦
٣٠٢٩. وجوب قصد قربت، در نذر:
... فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً ....
مريم (١٩) ٢٦
٣٠٣٠. وجوب وفا به نذر:
وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ. [٢]
بقره (٢) ٢٧٠
... وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ....
حج (٢٢) ٢٩
إِنَّ الْأَبْرارَ ... يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً.
انسان (٧٦) ٥ و ٧
٣٠٣١. حرمت شكستن نذر:
وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ. [٣]
بقره (٢) ٢٧٠
٣٠٣٢. جواز نذر:
وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ ....
بقره (٢) ٢٧٠
إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي ....
آلعمران (٣) ٣٥
... فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا.
مريم (١٩) ٢٦
[١] . مفسّران معتقدند كه اين آيه ناسخ حكم صدقه نجوا است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٧٩) چنانكه «فإذ لمتفعلوا وثاب اللّه» بر نسخ دلالت مىكند
[٢] . بعيد نيست كه بتوان از آيه، وجوب وفاى به نذر را استفاده كرد، زيرا مخالفتكننده با آن را ظالم ناميد است. (زبدةالبيان، ص ٦٢٣)
[٣] . از «و ما للظّالمين من أنصار» استفاده مىشود كه وفا نكردن به نذر و شكستن آن حرام است. (همان)