فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٣٢ - نفقه در ازدواج
تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً وَ لا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ.
بقره (٢) ٢٣٥
٤٣. عقد ازدواج
٥٥١. حرمت انعقاد پيمان زناشويى با زنان، پيش از پايان عدّه آنان:
وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَ لكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً وَ لا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ.
بقره (٢) ٢٣٥
٥٥٢. تحقّق ازدواج و پيمان استوار بين زن و مرد، به وسيله عقد نكاح:
وَ كَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَ قَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ وَ أَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً. [١]
نساء (٤) ٢١
٥٥٣. تحقّق عقد ازدواج با هبه، از اختصاصات پيامبر اسلام عليه السلام:
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَ ما مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَ بَناتِ عَمِّكَ وَ بَناتِ عَمَّاتِكَ وَ بَناتِ خالِكَ وَ بَناتِ خالاتِكَ اللَّاتِي هاجَرْنَ مَعَكَ وَ امْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها خالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنا ما فَرَضْنا عَلَيْهِمْ فِي أَزْواجِهِمْ وَ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً.
احزاب (٣٣) ٥٠
٤٤. كفو در ازدواج
٥٥٤. لزوم هم كفو بودن مردان و زنان در ازدواج، از لحاظ اعتقادى و پاكدامنى:
الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَ الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ وَ الطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ. [٢]
نور (٢٤) ٢٦
نيز--) حكم ازدواج، ازدواج با زناكار، ازدواج با كافر، ازدواج با مشرك
٤٥. مقدّمات ازدواج
٥٥٥. استحباب فراهم نمودن مقدّمات ازدواج براى افراد مجرّد و بردگان و كنيزان صالح، به وسيله مالكان آنان:
وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ ....
نور (٢٤) ٣٢
٤٦. نفقه در ازدواج
٥٥٦. وجوب تأمين نفقه زن بر شوهر، به اندازه توانايى مالى وى:
... وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها ....
بقره (٢) ٢٣٣
الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ ....
نساء (٤) ٣٤
[١] . مقصود از «ميثاق» در آيه بنا بر فرمايش امام محمّدباقر عليه السلام كلماتى است كه با آن عقد نكاح جارى مىشود. (الكافى، ج ٥، ص ٥٥٨، ح ١٩)
[٢] . مقصود از «طيّب» در «الطّيّبات للطّيّبين» آراستگى بهايمان و پاكدامنى است و مقصود از «خبث» «الخبيثات للخبيثين» عدم ايمان است. (الميزان، ج ١٥، ص ٩٥-/ ٩٦)