فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٧ - حكم تبليغ
عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
نور (٢٤) ٥٤
وَ إِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
عنكبوت (٢٩) ١٨
وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
تغابن (٦٤) ١٢
١١٨٨. لزوم تبليغ حق با گفتارى نرم:
فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً ....
طه (٢٠) ٤٤
١١٨٩. موسى و هارون عليهما السلام موظّف به نرمش گفتار، در تبليغ و دعوت به حق:
اذْهَبْ أَنْتَ وَ أَخُوكَ بِآياتِي وَ لا تَنِيا فِي ذِكْرِي اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً ....
طه (٢٠) ٤٢-/ ٤٤
١١٩٠. لزوم بهرهمندى مبلّغان دينى، از بصيرت و داشتن حجّت روشن، در كارشان:
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي وَ سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
يوسف (١٢) ١٠٨
١١٩١. وجوب اجتناب پيامبر صلى الله عليه و آله از تكلّف و ظاهرسازى و اجراى كار ريايى، در رسالت تبليغى خويش:
قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ. [١]
ص (٣٨) ٨٦
١١٩٢. لزوم تفقّه در دين و شناخت عميق از مبانى دين، بر مبلّغان دينى:
وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ.
توبه (٩) ١٢٢
١١٩٣. لزوم موعظه نيكوى پيامبر صلى الله عليه و آله در انجام دادن تبليغ:
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ.
نحل (١٦) ١٢٥
١١٩٤. وجوب دعوت به اسلام، به صورت آشكار و بدون هيچ ترس و تقيهاى بر پيامبراكرم صلى الله عليه و آله:
فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ ... [٢]
حجر (١٥) ٩٤
١١٩٥. لزوم تبليغ و دعوت مردم به پروردگار و حق، به وسيله پيامبر صلى الله عليه و آله:
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ.
نحل (١٦) ١٢٥
... وَ ادْعُ إِلى رَبِّكَ ....
قصص (٢٨) ٨٧
١١٩٦. لزوم تبليغ و دعوت به حق پيامبر صلى الله عليه و آله از راه حكمت، موعظه نيكو و جدال احسن:
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ.
نحل (١٦) ١٢٥
١١٩٧. لزوم تشكيلاتى منسجم در جامعه اسلامى، براى تبليغ و دعوت به خير و نيكى:
وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ
[١] . «تكلّف» عبارت است از ظاهر سازى و تزيين به آنچه خلاف واقع است. (الميزان، ج ١٧، ص ٢٢٨)
[٢] . ظاهراً وجوب دعوت آشكار و بدون ترس و تقيه، از خصايص پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است. (زبدة البيان، ص ٥١٧)