يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‌ ذِكْرِ اللَّهِ‌ ... وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَ تَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَ مِنَ التِّجارَةِ ....

جمعه (٦٢) ٩ و ١١

٦. نماز خوف‌

٣١٢٤. لزوم به پاداشتن نماز خوف، با همراه داشتن سلاح:

وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ... وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى‌ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَ خُذُوا حِذْرَكُمْ‌ ....

نساء (٤) ١٠١ و ١٠٢

٣١٢٥. وجوب شكسته خواندن نماز، در حالت ترس و خوف:

وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ... [١]

نساء (٤) ١٠١

٣١٢٦. لزوم فُرادا خواندن ركعت دوم نماز خوف، پس از پايان دو سجده ركعت اوّل در صورت اقامه آن به جماعت با دو گروه:

... فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ‌ ... وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَ لْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى‌ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ‌ ... [٢]

نساء (٤) ١٠١ و ١٠٢

٣١٢٧. سقوط بعضى شرايط نماز، هنگام ترس و خوف:

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى‌ ...

فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ‌ ... [٣]

بقره (٢) ٢٣٨ و ٢٣٩

٣١٢٨. آزار ديدن رزمندگان، هنگام نماز خوف، سبب جواز زمين گذاشتن اسلحه با حفظ هوشيارى:

وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ‌ ...

وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى‌ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَ خُذُوا حِذْرَكُمْ‌ ....

نساء (٤) ١٠٢

٣١٢٩. جواز به جا آوردن نماز، در حال حركت (پياده يا سواره)، هنگام ترس:

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ‌ ... فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُمْ‌ ....

بقره (٢) ٢٣٨ و ٢٣٩

٣١٣٠. جواز برگزارى نماز خوف با جماعت:

... فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ... وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ‌

[١] . ظاهر «فليس عليكم جناح» بر جواز دلالت دارد، ليكن چون مطلق است، مى‌توان از آن برداشت وجوب كرد و روايت امام باقر عليه السلام نيز مؤيد اين برداشت است. (من لايحضره الفقيه، ج ١، ص ٢٧٨، ح ١)

[٢] . مراد از «فإذا سجدوا» سجده دوم در ركعت اوّل است (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ١٥٦) و اين حكم در صورتى است كه جنگجويان بخواهند به صورت دو گروه با يك امام، نماز جماعت به‌جا آورند

[٣] . هرگاه انسان در حال جنگ و يا خوف و ترس از دشمن بود در اين حالت لازم نيست تمام شرايط نماز از قبيل سكون، قبله و تمام خواندن و ... رعايت شود و مى‌توان به هر صورتى كه ممكن است نماز خواند و به اين نماز در اصطلاح، نماز خوف گفته مى‌شود