أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‌ إِماماً وَ رَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ.

هود (١١) ١٧

ما يُقالُ لَكَ إِلَّا ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَ ذُو عِقابٍ أَلِيمٍ.

فصّلت (٤١) ٤٣

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ شَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى‌ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ.

محمّد (٤٧) ٣٢

١٠. كفر به ملائكه‌

٢٧٣٧. حرمت كفر به ملائكه:

مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِيلَ وَ مِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ.

بقره (٢) ٩٨

... وَ مَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ‌ ... فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً.

نساء (٤) ١٣٦

١١. موجبات كفر

١. انكار حكم خدا

٢٧٣٨. كفر بودن انكار حكم ظهار و تجاوز به حدود آن:

وَ الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ.

مجادله (٥٨) ٣ و ٤

٢٧٣٩. انكار وجوب حج، موجب كفر:

... وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ. [١]

آل‌عمران (٣) ٩٧

٢. سخن كفرآميز

٢٧٤٠. مترتّب شدن كفر و آثار آن بر فرد، با سخنان كفرآميز:

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ‌ ... فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ‌ ....

توبه (٩) ٧٤

حكم كم‌فروشى‌

٢٧٤١. حرمت كم‌فروشى:

وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ ....

انعام (٦) ١٥٢

وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلًا.

اسراء (١٧) ٣٥

أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ‌ وَ أَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ.

الرّحمن (٥٥) ٨ و ٩

وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ‌ الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ‌ وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ‌ أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ.

مطفّفين (٨٣) ١-/ ٤

٢٧٤٢. كم‌فروشى، كارى حرام در دين شعيب عليه السلام:

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ‌ ... فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ‌ ....

اعراف (٧) ٨٥

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ‌ ... وَ لا تَنْقُصُوا

[١] . مقصود از «و من كفر ...» فردى است كه وجوب حج راانكار كند. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٧٩٩)