دروس في علم الأصول؛ الحلقة الثالثة - ط مجمع الفكر - الصدر، السيد محمد باقر - الصفحة ٤١٩ - الاعتراض على النظريّة
ما قد يستدلّ به على نظريّة قبح العقاب بلا بيان، لا لأجل الاستدلال على صحّة نظريّة حقّ الطاعة.
و قد تصدّى (رحمه الله) للردّ على بعض أدلّة القائلين بقبح العقاب بلا بيان في الدورة الاولى من بحثه [١] و أضاف إليه الردّ على بعض الوجوه الاخرى في الدورة الثانية [٢] كما استعرض جملةً منها في الجزء الثاني من الحلقة الثالثة من كتابه دروس في علم الاصول [٣]. و قد جمعتها جميعاً مع إضافاتٍ كثيرة في مقالةٍ لي نُشرت قبل سنوات [٤].
الاعتراض على النظريّة:
و قد يعترض على نظريّة حقّ الطاعة ببعض الشبهات و الاعتراضات التي هي في أغلبها واهية و قابلة للردّ بأدنى تأمّل، و لكنّ بعضها جديرٌ بمستوى عالٍ من الدقّة و الإمعان.
و من أهمّها الشبهة البرّاقة التي قد تزلّ فيها الأقدام، و حاصلها: أنّنا في موارد الشكّ في التكليف كما نحتمل أن يكون الحكم الواقعي حكماً تكليفيّاً مشتملًا على ملاكٍ اقتضائي للإلزام، كذلك نحتمل أن يكون حكماً ترخيصيّاً
[١] نفس المصدر: ٧١- ٧٧
[٢] بحوث في علم الاصول ٥: ٢٦- ٢٩
[٣] في بحث الوظيفة الأوليّة في حالة الشكّ تحت عنوان (١- مسلك قبح العقاب بلا بيان)
[٤] مجلّة (الفكر الإسلامي) العدد ١٢: ٨٧- ١٢٦