دروس في علم الأصول؛ الحلقة الثالثة - ط مجمع الفكر - الصدر، السيد محمد باقر - الصفحة ٤١٧ - بيان أصل النظريّة

صدق الله العظيم ر فصل فرد

الملحق (٣) حول نظريّة حقّ الطاعة

بيان أصل النظريّة:

من جملة القواعد المدّعى كونها عقليّة ما يسمّى بقاعدة (قبح العقاب بلا بيان) التي اشتهرت بين الأصحاب منذ عهد الوحيد البهبهاني (رحمه الله) و هي تعني حكم العقل بعدم استحقاق المكلّف للعقاب تجاه الحكم الواقعي المجهول ما لم يصل بيانه إليه بوصول قطعي، على كلامٍ في أنّ المقصود بالبيان هل هو البيان الواقعي فحسب، أو الأعمّ منه و من الحكم الظاهري المثبت للتكليف عند الشكّ.

و قد استنتجوا من هذه القاعدة أنّ الأصل الأوّلي عند الشكّ في التكليف هي البراءة العقليّة.

و خالف في ذلك استاذنا الشهيد الصدر (قدس سره) إيماناً منه بأنّ هذه القاعدة تستلزم التضييق في حقّ طاعة اللَّه تبارك و تعالى على خلقه، و اختصاص حقّ طاعته علينا بالتكاليف القطعيّة فحسب، و هذا تعبير آخر عن ضيق مولويّته سبحانه و تعالى، بمعنى أنّ مولويّته علينا تختصّ بمجال التكاليف القطعيّة فحسب و لا تشمل مجال التكاليف الظنّية و الاحتماليّة، و هذا ينافي إدراك العقل العمليّ‌