المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٩٢ - هبل
و فلانٌ بِهْلُ مالٍ: أي مُسْتَرْسِلٌ إليه.
و يقولون: إنَّه لَمَكْفِيٌّ مَبْهُولٌ، للحُرِّ. فأمّا العَبْدُ فمُبْهَلٌ [١١].
و هو الضَّلالُ بنُ بَهْلَلٍ و بُهْلُلٍ [١٢]: أي لا يُدْرىٰ مَنْ هُوَ.
و يقولون: مَهْلًا و بَهْلًا- إتْبَاعاً-: أي لا تَفْعَلْ.
و بَهْلَ- في معنىٰ بَلْهَ-: أي دَعْ.
هبل:
رَجُلٌ مُهَبَّلٌ: قيل له هَبِلَتْه أُمُّه و هُبِلَتْ.
و الهَبَلُ: مَنْفَذُ فَرْج المَرْأة.
و الهَبُوْلُ من النِّساء: المِقْلاتُ.
و المُهَبَّلُ: الكَثِيرُ اللَّحْمِ المُتَوَرِّمُ.
و الهَبَّالُ: المُحْتَالُ [١٣]، و كذلك المُهْتَبِلُ. و الصَّيّادُ يَهْتَبِلُ الصَّيْدَ: أي يَغْتَنِمُه. و سَمِعْتُ كلمةً فاهْتَبَلْتُها.
و يُقال للذِّئْب: هِبَّلٌ [١٤] لاحْتِيالِه. و هو من الجِمالِ: السَّرِيْعُ.
و المَهَابِلُ: جَمْعُ المَهْبِلِ و هو مَهْوَاةُ ماءٍ بَيْنَ كُلِّ جَبَلَيْنِ. و بَيْني و بَيْنَهم مَهْبِلٌ: أي بُعْدٌ.
و ما بَيْنَ الخُصْيَةِ إلى الاسْتِ: مَهْبِلٌ.
و الهِبِلّىٰ في المَشْي: التَّبَخْتُرُ.
[١١] أشار في الأصل إلى جواز فتح الباء و تشديد الهاء المفتوحة؛ كمُعَظَّم، و لكنه في التكملة و القاموس كما أثبتنا.
[١٢] يراجع ما علقناه على تركيبي (ثهل) و (فهل).
[١٣] في ك: المختال.
[١٤] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، و هي بكسر الهاء و الباء و تشديد اللام في المقاييس و الصحاح و اللسان، و نصَّ على ذلك في القاموس.