المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٩١ - بهل
و لِهَبَةٌ و لُهْبٌ. و كذلك لِهْبُ أُفُقِ السَّماء، و الجميع اللُّهُوْبُ.
و يُقال للفَرَسِ الشَّديدةِ الجَرْيِ المُثِيرِ للغُبَار: مُلْهِبٌ، و له أُلْهُوْبٌ.
و اللَّهَبُ: الغُبَارُ الساطِعُ.
و الثَّوْبُ المُلَهَّبُ: الذي لم يُشْبَعْ بحُمْرَةٍ.
و اللَّهْبَانُ: كاللَّهْفَان.
بهل:
بَاهَلْتُ فلاناً: إِذا دَعَوْتُما اللّٰهَ على الظالِمِ منكما.
و بَهَلْتُه: لَعَنْتَه.
و ابْتَهَلَ في الدُّعاء: اجْتَهَدَ وجَدَّ.
و امْرَأةٌ بَهِيْلَةٌ: لُغَةٌ في بَهِيْرَةٍ.
و الأَبْهَلُ: حَمْلُ شَجَرٍ.
و الْبَاهِلُ: المُتَرَدِّدُ بلا عَمَلٍ. و الراعي بلا عَصاً. و الناقَةُ لا سِمَةَ عليها.
و إِذا لم تَصُرَّ من أخْلافِ الناقةِ شَيْئاً قيل: أبْهَلَهَا. و أَبْهَلَ الراعي إبِلَه:
تَرَكَها من الحَلَب. و اسْتَبْهَلَهَا فَصِيْلُها: انْتَزَعَ أصِرَّتَها لِيَرْضِعَها.
و البُهَّلُ: الإِبلُ لا رُعاةَ لها.
و امْرَأةٌ بَاهِلَةٌ: لا زَوْجَ لها.
و إِبِلٌ بُهْلٌ.
و رَجُلٌ بُهْلُوْلٌ: حَيِيٌّ كريمٌ، و امْرَأةٌ بُهْلُولٌ، بَيِّنُ البَهْلَلَةِ، و جَمْعُه بَهَالِيْلُ، سُمُّوا بذلك لأنَّهم يَتَبَهَّلُونَ بالعَطاء تَبَهُّلَ الغُيُوثِ بالمَطَرِ؛ و هو تَفَجُّرُها به.
و أعْطاه قَليلًا بَهْلًا، و لا يُجْمَعُ.
و الْإِبْهَال في الزَّرْع: أنْ يَفْرُغَ القَوْمُ من البَذْرِ و يُرْسِلُوا [١٠] الماءَ فيما بَذَرُوا.
[١٠] في ك: و يرسل.