المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٨٨ - لهن
باب الهاء و اللام
الهاء و اللام و النون
نهل:
أَنْهَلْتُ الإِبلَ: و هو أوَّلُ سَقْيِكَها. و نَهِلَتْ: شَرِبَتْ حتى رَوِيَتْ. و الاسم النَّهَلُ. و المَوْرِدُ: المَنْهَلُ. و المِنْهَالُ: الرَّجُلُ الكَثيرُ الإِنْهَالِ. و إبِلٌ نَهِلَةٌ و نُهُوْلٌ.
و النَّوَاهِلُ: الجِيَاعُ أيضاً.
و النَّاهِلُ: العَطْشانُ. و الرَّيّانُ جَميعاً. و جَمْعُه نِهَالٌ.
و أَنْهَلَ القَوْمُ: نَهِلَتْ إبِلُهم.
و أَنْهَلْتُ الرَّجُلَ: أغْضَبْتَه.
و الْمِنْهَالُ: أرْضٌ [١]. و اسْمُ رَجُلٍ.
و أنْهَلَ آلُ فلانٍ [٢]: و هو أنْ يُرْسِلُوا الماءَ بَعْدَ فَرَاغِهم من البَذْرِ فيما بَذَروا.
لهن:
اللُّهْنَةُ: ما يُتَعَلَّلُ به قَبْلَ الغَدَاء يُتَبَلَّغُ به، تقول: الْتَهَنْتُ منه.
و اللُّهْنَةُ من النَّبات: مِثْلُ العُلْقَةِ، و جَمْعُها اللُّهَنُ.
[١] سقطت كلمة (أرض) من ك.
[٢] في ك: و انهلال فلان.