المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٥٩ - هبت
هفت:
الْهَفْتُ: تَسَاقُطُ الشَّيْءِ قِطْعَةً بعد قِطْعَةٍ.
و تَهَافَتَ القَوْمُ: تَسَاقَطُوا مَوْتاً. و الثَّوبُ إِذا بَلِيَ. و الفَرَاشُ في النّار.
و الْهَفْتُ: ما كانَ مُطْمَئنّاً تَنْصَبُّ [١٧] فيه و لا تَشْعُر، و جَمْعُه هُفُوْتٌ.
و الْمَهْفُوْتُ: المُتَحَيِّرُ.
تفه:
تَفِهَ الشَّيْءُ تَفَهاً، و تَفَهَ يَتْفِهُ [١٠٥/ ب] تُفُوْهاً، فهو تَافِهٌ: قَليلٌ وَتِحٌ.
و الرَّجُلُ يَتْفَهُ تُفُوهاً؛ تَافِهُ العَقْلِ: أحْمَقُ. و هو- أيضاً-: المَجْهُوْدُ من المَرَضِ و الإِعْيَاء.
و تَفِهَتْ نَفْسُه: ضَعُفَتْ.
و ناقةٌ مُتَفَّهَةٌ: ذَلُوْلٌ.
فهت:
مُهْمَلٌ عنده [١٨].
الخارزنجيُّ: الْمَفْهُوْتُ [١٩]: المَبْهُوتُ.
الهاء و التاء و الباء
هبت:
الْهَبْتُ: الحُمْقُ و التَّدْلِيْهُ [٢٠]، هُبِتَ فهو مَهْبُوْتٌ، و فيه هَبْتَةٌ.
[١٧] في ك: ينضب.
[١٨] و استُدرك عليه في التكملة و القاموس.
[١٩] في ك: المهفوت.
[٢٠] وردت الكلمة في الأصلين بنقطتين على الهاء و كأنَّها من الفعل (دَلّى)، و الصواب ما أثبتناه.