المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤١٥ - سهف
سَلِيْهٌ مَلِيْهٌ: مِثْلُ السَّلِيْخ.
الهاء و السين و النون
سنه:
سَنَةٌ: تَصْغِيرُها سُنَيْهَةٌ. و المُعامَلَةُ من [١٨] وَقْتِها: مُسَانَهَةٌ.
و شَجَرَةٌ سَنْهَاءُ: تَحْمِلُ سَنَةً و لا تَحْمِلُ أُخْرىٰ.
نهس:
النَّهْسُ: القَبْضُ على اللَّحْمِ و نَتْرُه.
و أرْضُنا كثيرةُ الْمَنَاهِسِ- واحِدُها مَنْهَسٌ-: و هو المَكانُ الذي يُنْهَسُ منه الشَّيْءُ و يُؤكَل.
و النُّهَسُ: طائرٌ.
سهن:
مُهْمَلٌ عنده [١٩].
الخارزنجيُّ: يقال سَهَنْسَاهُ أدْخُلْ مَعَه و سَهَنْسَاهِ [٢٠] اذْهَبْ مَعَنَا: إِذا لم يكنْ معه شَيْءٌ. و ليس بعَرَبيٍّ صحيح.
الهاء و السين و الفاء
سهف:
السَّهْفُ: تَشَحُّطُ القَتيل، يَسْهَفُ في نَزْعِهِ و اضطِرابِهِ.
و السَّاهِفُ: العَطْشَانُ. و السُّهَاف [٢١]: العُطَاشُ. و السَّهِفُ: اليابِسُ
[١٨] كلمة (من) لم ترد في ك.
[١٩] و استُدرك عليه في تركيب (سهسه) و (سهنسه) في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.
[٢٠] هكذا ضبطت كلمتا سهنساه في الأصلين، و قال في التكملة: و الهاء تُكسَر و تُضَم، و قال في القاموس: بالكسر فيهما و ضم الهاء الآخرة و كسرها.
[٢١] كلمتا (العطشان و السهاف) سقطتا من ك.