المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٥ - نحط
و الطَّحَّانَةُ و الطَّحُوْنُ: كالرَّطّانَةِ و الرَّطُوْنِ؛ و ذلك إِذا كانَتِ الابِلُ رِفاقاً مَعَ أهْلِها.
و الطَّحُوْنُ: نَحْوُ الثَّلثمائة من الغَنَم.
و مالٌ طُحَنَةٌ: أي كثيرةٌ تَطْحَنُ بِوَطْئها.
و طَحَنَتِ الأفْعىٰ: إِذا أبْدَتْ رُؤوسَها [٣٠] و دَفَنَتْ سائرَها في الرَّمْلِ. و منه الطُّحَنُ: للدُّوَيْبَّةِ التي تَنْدَسُّ في التُّرَاب.
و الطُّحَنُ: القَصِيْرُ من الرِّجالِ، و جَمْعُه: طُحَنُوْنَ.
و الطَّاحِنُ: الثَّوْرُ الذي يَقُوْمُ [٣١] وَسطَ الكُدْسِ فيَقِلُّ دَوَرَانُه.
حنط:
الحِنْطَةُ: البُرُّ، و الحِنَطُ: جَمْعٌ، و بَيّاعُها: حَنّاطٌ.
و الحَنُوْطُ: طِيْبٌ للمَيِّتِ.
و حَنَطَ الأدِيْمُ فهو حانِطٌ: إِذا احْمَرَّ.
و حَنَطَ [٣٢] الرِّمْثُ و الغَضَىٰ و أَحْنَطَ- معاً-: إِذا أدْرَكَ و ابْيَضَّ. و الْحَانِطُ:
ثَمَرُ الغَضىٰ.
و الْأَحْنَطُ: العَظِيمُ اللِّحْيَةِ [٧٥/ أ] الكَثُّها.
نحط:
النَّحْطَةُ: داءٌ يُصِيْبُ الابِلَ و الخَيْلَ في صُدُورِها فلا تَسْلَمُ، يُقال: ناقَةٌ مَنْحُوْطَةٌ و مُنَحَّطَةٌ [٣٣].
[٣٠] كذا في الأصلين.
[٣١] في ك: تقوم.
[٣٢] ضُبط الفعل في الأصلين بتشديد النون، و نصوص المعجمات على خلاف ذلك.
[٣٣] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و نص في القاموس على عدم التشديد، و نُسِبَ التشديد في التاج إلى بعض الأصول.