المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٢٢ - حيف
أيضاً: كالهَوْدَجِ و ليس به.
و الْحَافَانِ: عِرْقانِ [١٣] أخْضَرَانِ تَحْتَ اللِّسَانِ، الواحِدُ: حَافٌ.
و ناحِيَةُ كلِّ شَيْءٍ: حَافَتُهُ، و تَصْغِيْرُها: حُوَيْفَةٌ.
و الْأَحْوِفَةُ: أُزُرٌ من سُيُوْرٍ كأنَّها الشُّرُكُ يَتَّزِرُ بها أهْلُ البادِيَةِ، و الواحِدُ:
حَوْفٌ.
و تَحَوَّفْتُ الشَّيْءَ: تَنَقَّصْتَه، و تَحَيَّفْتُه [١٤] مِثْلُه. و كذلك إذا أَخَذْتَ حافَتَه.
حيف:
الحَيْفُ: المَيْلُ في الحُكْمِ، حافَ يَحِيْفُ حَيْفاً، و رَجُلٌ حائفٌ، و قَوْمٌ حَافَةٌ؛ و يُقالُ: حُيَّفٌ و حَيْفٌ [١٥].
و تَحَيَّفْتُ الشَّيْءَ: تَنَقَّصْتَه.
و بَلَدٌ أَحْيَفُ: لم يُصِبْهُ المَطَرُ، و أرْضٌ حَيْفاءُ.
و الحَيْفُ: حَدُّ الحَجَرِ، و جَمْعُه: حُيُوْفٌ.
و الْحَائِفُ من الجَبَلِ [١٦]: بمنزلة الْحَافَةِ، و جَمْعُهُ: حُيُفٌ [١٧].
و الْحَافَةُ: الحاجَةُ و الشِّدَّةُ. و من الدَّوائسِ في الكُدْسِ: التي في الطَّرَفِ و هي أكْثَرُها دَوَراناً.
[١٣] في ك: عرفان.
[١٤] في ك: و تحفيته.
[١٥] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و أشار في هامش الأصل إلى جواز فتح الياء أيضاً، و لكنها بضم الحاء و الياء في المحكم و اللسان و نصِّ التاج.
[١٦] في ك: الحَبْل، و في التكملة و القاموس كالأصل.
[١٧] كذا في الأصلين، و في القاموس بضم الحاء و تشديد الياء المفتوحة.