المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧ - حزم
و الحِزَامُ: للدّابَّةِ و الصَّبِيِّ.
و المَحْزِمُ: مَوْقِعُ الحِزَامِ من الصَّدْرِ، و الحَزِيْمُ: مِثْلُه. و يُقال للرَّجُلِ إِذا تَشَمَّرَ للأمْرِ: «شَدَّ حَزِيْمَه و حَيَازِيْمَه [٦٥]».
و أخَذَ حِزَامَ الطَّريقِ و حِزَامَتَه: أي قَصْدَه.
و الحِزَامَةُ: ما يُحْزَمُ على الكِيْسِ من خَيْطٍ و نحوِه.
و الحَيْزُوْمُ: وَسَطُ الصَّدْرِ.
و الأَحْزَمُ: الغَليظُ الوَسَطِ.
و الْحَزْمُ: ضَبْطُ الرَّجُلِ أمْرَه [٦٦]، تقول: حَزُمَ يَحْزُمُ حَزَامَةً فهو حازِمٌ.
و الْحَزْمُ من الأرْضِ: ما احْتَزَمَ من المَسِيْل [٦٧] من نَجَوَاتِ الأرْضِ، و الجَميعُ: الحُزُوْمُ. و هو بِمَنْزِلَةِ الحَزْنِ.
و الحَزَمُ- بفَتْحَتَيْنِ-: كالغَصَصِ في الصَّدْر.
و حَزَمَ الرَّجُلُ بِحُجَّتِه: إِذا عَرَفَها [٦٨].
و الحِزْمُ: بمعنى الحِزْب، و هُم الأحْزَامُ و الأحْزَابُ.
و احْزَوْزَمَ الشَّيْءُ: اجْتَمَعَ و اكْتَنَزَ.
و رَجُلٌ حُزُمَّةٌ و حُزُقَّةٌ: إِذا كانَ قَصِيراً.
و قال الكِسائيُّ: يقولون حَزْما [٦٩] و اللّٰهِ: بمعنىٰ أمَا و اللّٰهِ، و كذلك عَزْما و اللّٰهِ.
[٦٥] هذه الجملة مَثَلٌ، و قد ورد في المعجمات و أمثال أبي عبيد: ٢٣٠ و مجمع الأمثال: ١/ ٣٧٤، و في الأخيرين: شدَّ له حزيمه.
[٦٦] في ك: امرأة.
[٦٧] كذا في الأصلين، و في التهذيب و اللسان و التاج: السيل.
[٦٨] كذا في الأصلين و بهذا الضبط، و لم نجدها في المعجمات.
[٦٩] في التكملة و القاموس: حَزْمى ... عَزْمىٰ.