المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٦٢ - حصو
و الصَّيّاحُ: ضَرْبٌ من العِطْرِ.
و تَصَيَّحَ البَقْلُ: بمعنىٰ تَصَوَّحَ.
حيص:
الحَيْصُ: الحَيْدُ عن الشَّيْءِ، يَحِيْصُ عنه و يُحَايِصُ. و ما له مَحِيْصٌ: أي مَعْدِلٌ.
و حَيْصَ بَيْصَ: يُتَكَلَّمُ به عند اخْتِلاطِ الأمْرِ و فيما لا يُقْدَرُ على الخُرُوْج منه، و يُنَوَّنُ فَيُقال: حَيْصٍ بَيْصٍ.
حصو:
مُهْمَلٌ عنده [٢٠].
الخارْزَنْجيُّ: الحَصْوُ: المَنْعُ، حَصَوْتُه، و إِني لَأَتَحَصّىٰ: أي أجْتَنِبُ.
و حَصَأْتُ من الماءِ: رَوِيْتُ منه. و حَصىٰ يَحْصىٰ- بفَتْح الصّادِ فيهما و تَخْفِيْفِ الهَمْزَةِ- بمَعْناه.
و رَجُلٌ جَيِّدُ الحَصَا. و ما أَحْصَاهُم: إِذا وُصِفُوا بالوُفُورِ من العَقْلِ و الحَزْم.
و حَصىٰ [٢١] الصَّبِيُّ [٢٢] و الجَدْيُ من الطَّعَام: أي شَبعَ [٢٣]. و أحْصَأْتُهُ- بالألفِ-: أي أرْوَيْتُه.
و فلانٌ حَصَاةٌ من القَوْمِ: إِذا كَانَ ظَرِيفاً [٢٤].
و إِذا أحْدَثَ الرَّجُلُ قِيْلَ: حَصَأ بها.
[٢٠] و استُدرك عليه في التهذيب و المقاييس و الصحاح و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[٢١] كذا في الأصلين، و في المعجمات: حَصِئ و حَصَأ.
[٢٢] في الأصلين: الضبي، و التصويب من المعجمات.
[٢٣] في ك: شيع.
[٢٤] في الأصلين: ظريقاً.