المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٤٦ - حشو
و في المَثَلِ [٢] لمَنْ يكونُ ذا مَهَانَةٍ ثُمَّ يَنْتَقِلُ إِلى العِزِّ: «غَلَبَتْ جِلَّتها حَوَاشِيهَا».
و الحَشْوُ من الكَلام: الفَضْلُ الذي لا يُعْتَمَدُ عليه.
و رَجُلٌ حُشَاوَةٌ [٣] و قَوْمٌ كذلك: و هم الأنْذَالُ [٤]؛ و الحِشْوَةُ أيضاً. و هو الضَّعِيْفُ أيضاً.
و حَاشِيَتَا الثَّوْبِ: جانِباه.
و حَاشِيَةُ السَّرَابِ: كُلُّ ناحِيَةٍ منه، و الجَميعُ: الْحَوَاشِي.
و الحَشىٰ: الطَّرَفُ من الأطْرافِ. و النّاحِيَةُ. و الذَّرىٰ. و ما دُوْنَ الحِجابِ مِمّا في البَطْنِ كالكَبِدِ و الطِّحَالِ و الكَرِشِ. و هو أيضاً: ظاهِرُ البَطْنِ و هو الخَصْرُ [٥]، و الجَميعُ: أَحْشَاء.
و حَشىً رابِيَةٌ: مُنْتَفِخَةٌ من بُهْرٍ و نَحْوِه.
و العَرَبُ تُسَمِّي الأرْنَبَ مُحْشِيَةَ [٦] الكِلابِ، لأنَّها تُتْعِبُها حتّىٰ تَرْبُوَ.
و حَشَأْتُه بالسَّهْمِ: أصَبْتَ حَشَاهُ. و الحَشِيُّ: الذي يَشْتَكي حَشَاه.
و الحَشْيَانُ: الذي به الرَّبْوُ، امْرَأةٌ حَشْيَانَةٌ و حَشِيَّةٌ [٧]، و الجَميعُ: أَحْشَاءٌ.
[٢] ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ١٢١ و مجمع الأمثال: ٢/ ٢.
[٣] هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، و بفتح الحاء في ك، و لم أجدها في المعجمات.
[٤] في الأصلين: الأندال (بالدال المهملة) و لعل الصواب ما أثبتناه.
[٥] و في المحكم و اللسان و القاموس: الحضن، و قال في التاج: و الصواب الخصر.
[٦] هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، و بفتح الميم في ك، و بضم الميم و فتح الحاء و تشديد الشين المكسورة في مطبوع المحكم و الأساس و اللسان، و بفتح الميم و سكون الحاء و كسر الشين و تشديد الياء في مطبوع الصحاح.
[٧] هذا هو ضبط الأصلين، و في التهذيب و المحكم و اللسان و التاج: حَشِيَةٌ و حَشْيا، و في القاموس:
حَشِيَةٌ وحَشْياء.