المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٤٤ - وحج
و الوَجَاحُ: بَقِيَّةُ الشَّيْءِ.
و الْوَجَاحُ: السِّتْرُ، و فيها اللُّغَاتُ الثَّلاثُ.
و الْوِجَاحُ [١٣]: الصَّفَاةُ.
و الْوُجَاحُ: الكُوَّةُ.
جحو:
جَحَوْنَا نَعَمَه و قَحَوْناها [١٤]: أي اسْتأْصَلْناها، و جُحْناها: نَحْوُه.
و اجْتَحَىٰ الشَّيْءَ: بمعنىٰ اجْتَاحَه.
و بَنُوْ جَحْوَانَ: مَأْخُوْذٌ من ذلك.
جيح:
جَيْحَانُ و جَيْحُوْنُ: وادٍ مَعْرُوفٌ.
حيج:
مُهْمَلٌ عنده [١٥].
الخارْزَنْجيُّ: ما يَحِيْجُ كَلامي عنده حَيْجَةً: أي لا يَعْمَلُ فيه شَيْئاً.
و هل أحَجْتَ اليَوْمَ شَيْئاً: أي عالَجْتَ.
و حاجَ الرَّجُلُ يَحِيْجُ و يَحُوْجُ: إِذا احْتَاج؛ حَوْجاً و حَيْجاً.
وحج:
الوَحَجُ: المَلْجَأُ، وَحِجَ الرَّجُلُ يَوْحَجُ وَحَجاً [١٦]. و أوْحَجْتُهُ إِلى كذا:
ألْجَأْتُه.
و الْأَوْحَاجُ: الأماكِنُ الغامِضَةُ، واحِدَتُها: وَحَجَةٌ.
[١٣] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و في اللسان و القاموس بفتح الواو.
[١٤] في الأصلين: و فحوناها (بالفاء)، و لعل الصواب ما أثبتناه.
[١٥] أي عند الخليل، و استُدرك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[١٦] ورد ذلك في بعض المعجمات بتقديم الجيم على الحاء.