الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٣٨٦ - ٣٣- إنّ أجر الرسالة مودّة فاطمة

من قرابتك الّذين وجبت علينا مودّتهم؟

قال: عليّ، و فاطمة، و ابناهما (عليهم السلام)، و وجوب المودّة يستلزم وجوب الطاعة. [١]

١٣٠٠/ ١٠- و قال البيضاويّ:- في حديث ... إلى أن قال-: روي: أنّها لمّا نزلت، قيل: يا رسول اللّه! من قرابتك هؤلاء؟

قال: عليّ و فاطمة و ابناهما (عليهم السلام).

ثمّ قال: وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً: و من يكتسب طاعة سيّما حبّ آل الرسول صلّى اللّه عليه و آله. [١]

١٣٠١/ ١١- قال الرازيّ في تفسيره الكبير: روى الكلبي عن ابن عبّاس قال:

إنّ النبيّ لمّا قدم المدينة كانت تنوبه نوائب و حقوق، و ليس في يده سعة.

فقال الأنصار: إنّ هذا الرّجل قد هداكم اللّه على يده، و هو ابن اختكم و جاركم في بلدكم فأجمعوا له طائفة من أموالكم، ففعلوا، ثمّ أتوه به.

فردّه عليهم و نزل قوله تعالى: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً أي على الإيمان إلّا أن تودّوا أقاربي، فحثّهم على مودّة أقاربه.

ثمّ قال: نقل صاحب «الكشّاف» عن النبي صلّى اللّه عليه و آله إنّه قال:

من مات على حبّ آل محمّد (عليهم السلام) مات شهيدا.

ألا و من مات على حبّ آل محمّد (عليهم السلام) مات مغفورا له.

ألا و من مات على آل محمّد (عليهم السلام) مات تائبا.

ألا و من مات على حبّ آل محمّد (عليهم السلام) مات مؤمنا مستكمل الإيمان.

ألا و من مات على حبّ آل محمّد (عليهم السلام) بشّره ملك الموت بالجنّة، ثمّ منكر و نكير.

[١] البحار: ٢٣/ ٢٣٢.