الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٤١٣ - ٣٦- إنّ المراد بآية الذكر و الأنثى عليّ و فاطمة

٣٦- إنّ المراد بآية الذكر و الأنثى‌ عليّ و فاطمة (عليهما السلام)‌

١٣٥٥/ ١- عمّار بن ياسر في قوله تعالى: فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌. [١]

قال: فالذّكر؛ عليّ (عليه السلام)، و الانثى؛ فاطمة (عليها السلام) وقت الهجرة إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في الليلة. [٢]

١٣٥٦/ ٢- الباقر (عليه السلام) في قوله تعالى: وَ ما خَلَقَ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‌، فالذكر؛ أمير المؤمنين، و الانثى؛ فاطمة (عليهما السلام).

إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى‌ لمختلف‌ فَأَمَّا مَنْ أَعْطى‌ وَ اتَّقى‌ وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى‌ بقوته، و صام حتّى وفا بنذره، و تصدّق بخاتمه، و هو راكع، و آثر المقداد بالدينار على نفسه.

قال: وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى‌ و هي الجنّة، و الثواب من اللّه؛

فَسَنُيَسِّرُهُ‌ لك، فجعله إماما في الخير، و قدوة و أبا للأئمّة يسّره اللّه‌ لِلْيُسْرى‌ [٣]. [٤]

[١] آل عمران: ١٩٥.

[٢] البحار: ٤٣/ ٣٢ ضمن ح ٣٩.

[٣] الليل: ٣- ٧.

[٤] البحار: ٤٣/ ٣٢ ضمن ح ٣٩.