الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٦١ - ٢٥- إنّ آية التطهير نزلت في شأن فاطمة

و عن «الجمع بين الصحيحين» للحميديّ في الحديث الرابع و الستّين من إفراد مسلم من طريقه؛

و عن صحيح أبي داود في باب مناقب الحسنين (عليهما السلام) و موضع آخر (مثله)؛

و روى ابن بطريق بإسناده عن البخاري و مسلم (مثله)؛

[و قد أشار إليها ابن الأثير في «النهاية»، قال فيه: «إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله خرج ذات غداة و عليه مرط مرحّل».

و قال: المرط- أي بالكسر-: كساء يكون من صوف، و ربّما كان من خزّ أو غيره، و قال: المرحّل: هو الّذي قد نقش فيه تصاوير الرحال.

و قال في «جامع الأصول»: المرحّل: الموشّى المنقوش، و قيل: هو إزار خزّ فيه علم‌]. [١]

٦٥٥/ ٣٥- و منها: ما رواه الترمذي في صحيحه، و رواه في «جامع الأصول» في الموضع المذكور عن أمّ سلمة قالت:

إنّ هذه الآية نزلت في بيتها إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.

قالت: و أنا جالسة عند الباب فقلت: يا رسول اللّه! ألست من أهل البيت؟

فقال: إنّك إلى خير، أنت من أزواج رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.

قالت: و في البيت: رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و عليّ و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهم السلام) فجلّلهم بكساء، و قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس و طهّرهم تطهيرا. [٢]

٦٥٦/ ٣٦- قال صاحب «جامع الأصول»: و في رواية اخرى: إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله جلّل على حسن و حسين و عليّ و فاطمة (عليهم السلام)، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي و حامتي‌

[١] البحار: ٣٥/ ٢٢٥ و ٢٢٦.

[٢] البحار: ٣٥/ ٢٢٦.