الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٤٢٩ - فصل العين
إذا كانت الهيجاء و انشقَّت العَصَا * * * فحسبك و الضَحَّاكَ سيفٌ مُهَنَّدُ
أى يكفيك و يكفى الضحَّاك.
و قولهم: لا ترفع عَصَاكَ عن أهلك، يُراد به الأدب.
و العَصَا: اسم فرسِ جذيمة الأبرش. و فى المثل «ركب العَصَا قصيرٌ».
و قولهم: إنَّه لضعيف الْعَصَا، أى تِرْعِيَّةٌ.
و أنشد الأصمعىُّ للراعى:
ضعيفُ العَصَا بادِى العروقِ تَرَى له * * * عليها إذا ما أجدب الناسُ إصْبَعَا
و يقال أيضاً: إنَّه للَيِّنُ العَصَا، أى رفيقٌ حسنُ السياسة لِمَا وَلِىَ. قال أوس بن مَعنٍ المَزنىّ يذكر رجلًا على ماءٍ يسقى إبلًا:
عليه شَرِيبٌ وَادِعٌ لَيِّنُ الْعَصَا * * * يساجلها جُمَّاتِهِ [١] و تُساجِلُهْ
موضع الجُمَّاتِ نصبٌ، و جعل شُربها للماء مساجلةً.
و الْعِصِىُّ: العظام التى فى الجناح. و قال:
* و فى حقِّها الأدنى عِصِىُّ القوادِم*
و عَصَوْتُهُ بالعَصَا: ضربتُه بها. و عَصَوْتُ الجرحَ: شددته.
و العَصَى مقصورٌ: مصدر قولك عَصِىَ [٢] بالسيف يَعْصَى، إذا ضرَب به. قال جرير:
تَصِفُ السيوفَ و غيركم يَعْصَى بها * * * يا ابن القُيُونِ و ذاك فعل الصَيْقَلِ
و فلان يَعْتَصِى على عصاً، أى يتوكّأ عليها.
و يَعْتَصِى بالسيف، أى يجعله عصاً.
و الْعِصْيَانُ: خلاف الطاعة. و قد عَصَاهُ يَعْصِيهِ عَصْياً و مَعْصِيَةً؛ فهو عاصٍ و عَصِىٌّ. و عَاصَاهُ أيضاً مثل عَصَاهُ، و اسْتَعْصَى عليه.
و اعْتَصَت النواةُ، أى اشتدَّت.
و أَعْصَى الكَرْمُ، إذا أخرج عيدانَه.
و الْعَاصِى: العِرْقُ الذى لا يرقأ. و قال:
صَرَتْ نظرةً لو صادفتْ جَوْزَ دَارِعٍ * * * غَدَا و الْعَوَاصِى من دم الجوف تَنْعَرُ
و هو من الياء أيضاً.
و عُصَيَّةُ: بطنٌ من سُلَيْمٍ.
و الْعُنْصُوَةُ: الخُصلة من الشعر [٣].
[١] يقال: جاء فى جُمَّةٍ عظيمةٍ، و جَمَّةٍ، أى فى جماعة يسألون الدية.
[٢] و عَصِىَ بسيفه، و عَصَا به يَعْصُو عَصاً:
أخذه أخذ العَصَا، أو ضرب به ضَرْبَهُ بها.
عن اللسان.
[٣] فى القاموس: و العُنْصُوَةُ و تفتح عينها، و العِنْصِيَةُ بالكسر: الخصلة من الشعر.