المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٥٢٨ - باب اله
الواحد اسمان مختلفان، مثال ذلك قولنا: ان بحيرة (لمان) هي بحيرة جنيف.
٢- و يطلق الهوهو على الشخص (او على الموجود المشبّه بالشخص) اذا ظل هذا الشخص محافظا على وحدته رغم التغيرات التي تطرأ عليه، خلال اوقات وجوده المختلفة.
فالجوهر هو هو و ان تغيرت اعراضه، و الأنا هو هو و ان تغيرت احواله.
٣- و يقال الموضوعين فكريين ان احدهما مطابق للآخر اذا كان لهما رغم اختلافهما في الكم صفات واحدة، لذلك قيل: ان الحدود المتطابقة او الواحدة هي الحدود التي يمكن استبدال بعضها ببعض دون الوقوع في الخطأ، و لكن (ليبنيز) لا يسلم بوجود شيئين متطابقين من كل وجه، لأنهما اذا كانا متحدين في جميع الصفات كانا شيئا واحدا، لا شيئين مختلفين.
الهوى
في الفرنسية/Passion
في الانكليزية/Passion
في اللاتينية/Passio
الهوى في اللغة: الميل، و العشق، و ميل النفس الى الشهوة، يقال: فلا يتبع هواه، اذا أريد ذمه، و فلان من أهل الأهواء، اي ممن زاغ عن طريق الحق.
و الهوى في الاصطلاح ميل النفس الشديد الى ما تحب و تشتهي محمودا كان او مذموما، و هو مصحوب بحالات انفعالية، و صور عقلية مختلفة، و لا يختلف عن الميل البسيط الا بالمدة، و الشدة، و الصولة، و السلطان، و الغيرة، فالعشق مثلا هوى لأنه ميل شديد، يسولي على النفس، و يمنعها من الاهتمام بغير المعشوق، و هو متصف بالغيرة، و له سلطان على العقل، و كذلك الميل الى شرب الخمر، فانه لا يصبح هوى، الا اذا