مات إبراهيم الموصليّ سنة ثمان و ثمانين و مائة، و مات في ذلك اليوم الكسائي النحويّ و العباس بن الأحنف الشاعر و هشيمة [٢] الخمّارة، فرفع ذلك إلى الرشيد، فأمر المأمون أن يصلّي عليهم، فخرج فصفّوا بين يديه؛ فقال:

من هذا الأوّل؟ قيل: إبراهيم؛ فقال: أخّروه و قدّموا العبّاس بن الأحنف، فقدّم فصلّى عليهم؛ فلما فرغ و انصرف، دنا منه هاشم بن عبد اللّه بن مالك الخزاعيّ فقال: يا سيّدي، كيف آثرت العبّاس بالتّقدمة على من حضر؟ قال:

لقوله:

و سعى بها ناس فقالوا إنّها

لهي التي تشقى بها و تكابد [٣]

فجحدتهم ليكون غيرك ظنّهم [٤]

إنّي ليعجبني المحبّ الجاحد

ثم قال: أ تحفظها؟ قلت نعم؛ فقال: أنشدني باقيها؛ فأنشدته:

لمّا رأيت الليل سدّ طريقه‌

عنّي و عذّبني الظلام الراكد

و النّجم في كبد السماء كأنه‌

أعمى تحيّر ما لديه قائد

ناديت من طرد الرّقاد بصدّه‌

عمّا [٥] أعالج و هو خلو هاجد

يا ذا الذي صدع الفؤاد بهجره‌

أنت البلاء طريفه و التّالد

ألقيت بين جفون عيني حرقة

فإلى متى أنا ساهر يا راقد

/ فقال المأمون: أ ليس من قال هذا الشعر حقيقا بالتقدمة؟ فقلت: بلى و اللّه يا سيّدي.

ذهاب برصوما الزامر مع ابنه إسحاق إلى المجلس الذي كان يجلس فيه و بكاؤه عليه:

أخبرني يحيى بن عليّ بن يحيى قال قال حدّثني حمّاد بن إسحاق قال حدّثني أبي قال:

قال لي برصوما الزامر: أ ما في حقّي و خدمتي و ميلي إليكم و شكري لكم ما أستوجب به أن تهب لي يوما من عمرك تفعل فيه ما أريد و لا تخالفني في شي‌ء؟ فقلت: بلى و وعدته بيوم؛ فأتاني فقال: مر لي بخلعة، ففعلت و جعلت فيها جبّة وشى؛ فلبسها ظاهرة و قال: امض بنا إلى المجلس الذي كنت آتي أباك فيه؛ فمضينا جميعا إليه و قد خلّقته و طيّبته؛ فلما صار على باب المجلس رمى بنفسه إلى الأرض فتمرّغ في التّراب و بكى و أخرج نايه و جعل‌

[١] كذا في ط، ء، ح. و الواعية: الصراخ على الميت. و في سائر الأصول: «الناعية».

[٢] هكذا وردت مضبوطة في ط (بضم الهاء و فتح الشين)، و هي: امرأة كانت تبيع الخمر، و كانت جارة لإسحاق الموصلي، و قد رثاها بأبيات يرميها فيها بالقيادة. (انظر ترجمة إسحاق الموصلي فيما سيأتي من هذا الجزء).

[٣] في ط، ء: «و تجاهد».

[٤] في ط، ء: «همهم».

[٥] كذا في ط، ء و «ديوانه». و في سائر الأصول: «عمن».