فمضى فاحتال [١] لي عليه حتى أخذها عنه و نقلها إليّ، و قد [٢] سقط الآن اللّوم عنّي بإقراره، لأنه ليس عليّ أن أعرف ما صنعه هو و لم يخرجه إلى الناس، و هذا باب من الغيب، و إنما يلزمني أن يعرف [٣] هو شيئا من غناء الأوائل و أجهله أنا، و إلّا فلو لزمني أن أروى صنعته للزمه أن/ يروى صنعتي، و لزم كلّ واحد منا لسائر [٤] طبقته و نظرائه مثل ذلك، فمن قصّر عنه كان مذموما ساقطا؛ فقال له الرشيد: صدقت يا إبراهيم، و نضحت [٥] عن نفسك، و قمت بحجّتك؛ ثم أقبل على ابن جامع فقال له: يا إسماعيل، أتيت أتيت! دهيت دهيت! أبطل عليك الموصليّ ما فعلته به أمس و انتصف اليوم منك؛ ثم دعا بالزّفّ فرضي عنه.

الأصوات التي غنى بها ابن جامع و بيان ما يتصل بها:

قال عليّ بن محمد: سألت خالي أبا عبد اللّه بن حمدون و قد تجارينا هذا الخبر: هل تعرف أصوات ابن جامع هذه؟ فأخبرني أنه سمع إسحاق يحكى هذه القصّة، و ذكر أنّ الصوت الأوّل منها:

صوت‌

بكيت نعم بكيت و كلّ إلف‌

إذا بانت قرينته بكاها

و ما فارقت لبنى عن تقال [٦]

و لكن شقوة بلغت مداها

الشعر لقيس بن ذريح. و الغناء لابن جامع ثاني ثقيل بالوسطى. و فيه ليحيى المكيّ ثاني ثقيل آخر بالخنصر و البنصر من كتابه. و فيه لإبراهيم ثقيل [٧] أوّل عن الهشاميّ.

قال: و الثاني منها.

صوت‌

عفت دار سلمى بمفضى الرّغام‌

رياح تعاقبها [٨] كلّ عام‌

خلاف [٩] الحلول بتلك الطّلول‌

و سحب الذّيول بذاك المقام‌

/ و أنس الديار و قرب الجوار

و طيب المزار و ردّ السلام‌

و دهر غرير [١٠] و عيش السّرور

و نأى الغيور و حسن الكلام‌

الشعر لحمّاد الرّاوية. و الغناء لابن جامع ثقيل أوّل بالبنصر؛ [ذكر [١١] ذلك الحزنبل عن عمرو بن أبي عمرو].

[١] كذا في ط، ء. و في سائر الأصول: «فمضى حتى احتال ... إلخ».

[٢] كذا في ط، ء. و في سائر الأصول: «و نقلتها حتى سقط».

[٣] في ب، س: «ألا يعرف». و ظاهر أنه تحريف.

[٤] كذا في ط، ء، ح. و في سائر الأصول: «كسائر»، و هو تحريف.

[٥] كذا في ط، ء. و نضح الرجل عن نفسه: دفع عنها بالحجة. و في سائر الأصول: «نصحت» بالصاد المهملة، و هو تصحيف.

[٦] كذا في أكثر الأصول. و التقالي: التباغض. و في ب، ح: «ثقال» (بالثاء المثلثة) و هو تصحيف.

[٧] في ط، ء: «ثقيل أوّل آخر».

[٨] في ط، ء: «توارثها».

[٩] كذا في ط، ء، ح. أي بعده. و في باقي الأصول: «خلال» باللام.

[١٠] كذا في ح، ط، ء. و في سائر الأصول: «عزيز».

[١١] زيادة عن ط، ء.