فخلع عليه الجبة و العمامة و المطرف، و أمر له بعشرة آلاف درهم، فخرج رجل كان حضر عبد اللّه و الفرزدق عنده، و رأى ما أعطاه آياه، و سمع ما أمره عمر به من ألا يعرض لأحد، فدخل إلى عمر بن عبد العزيز؛ فأخبره، فبعث إليه عمر: أ لم أتقدم إليك يا فرزدق ألا تعرض لأحد بمدح و لا هجاء؟ أخرج، فقد أجلتك ثلاثا، فإن وجدتك بعد ثلاث نكّلت بك؛/ فخرج و هو يقول:

فأجّلني و واعدني ثلاثا

كأوعدت لمهلكها ثمود [١]

قال: و قال جرير فيه:

نفاك الأغرّ ابن عبد العزيز

و مثلك ينفى من المسجد

و شبهت نفسك أشقى ثمود

فقالوا: ضللت و لم تهتد [٢]

يهجو من يستكثر عليه الجائزة

: أخبرني [٣] حبيب المهلّبي، عن ابن أبي سعد، عن صباح، عن النوفليّ بن خاقان، عن يونس النحويّ قال:

/ مدح الفرزدق عمر بن مسلم الباهلي، فأمر له بثلاثمائة درهم، و كان عمرو بن عفراء الضّبيّ صديقا لعمر، فلامه، و قال: أ تعطي الفرزدق ثلاثمائة درهم، و إنّما كان يكفيه عشرون درهما، فبلغه ذلك فقال:

نهيت ابن عفرى أن يعفّر أمّه‌

كعفر السّلا إذا جرّرته ثعالبه‌

و إنّ امرأ يغتابنى لم أطأ له‌

حريما فلا ينهاه عنّي أقاربه‌

كمحتطب يوما أساود هضبة

أتاه بها في ظلمة الليل حاطبه‌

أ لمّا استوى ناباي و ابيضّ مسحلي‌

و أطرق إطراق الكرى من أحاربه؟

فلو كان ضبّيّا صفحت و لو سرت‌

على قدمي حيّاته و عقاربه‌

و لكن ديافيّ أبوه و أمه‌

بحوران يعصرن السّليط قرائبه‌

صوت‌

و مقالها بالنّعف نعف محسّر

لفتاتها: هل تعرفين المعرضا؟ [٤]

ذاك الذي أعطى مواثق عهده‌

ألا يخون و خلت أن لن ينقضا

فلئن ظفرت بمثلها من مثله‌

يوما ليعترفنّ ما قد أقرضا [٥]

الشعر لخالد القسريّ، و الناس ينسبونه إلى عمر بن أبي ربيعة، و الغناء للغريض، ثقيل أول بالوسطى، عن‌

[١] مر هذا البيت في غير هذا الموضع.

[٢] سبق هذان البيتان أيضا في غير هذا الموضع.

[٣] مرت هذه القصة أيضا و سبق معالجة الأبيات الواردة فيها.

[٤] مقالها: معطوف على كلام سابق، أو مبتدأ محذوف الخبر، تقديره: و عجيب مقالها و نحو ذلك، و النعف: مكان مرتفع يكون فيه صعود و هبوط، محسر: مكان.

[٥] أقرض: أسلف، و في البيت توعد، أي ليعرفن نتيجة إعراضه و نقضه لعهوده.