الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٤٨ - أخبار أخوته

و آخر الظّعن قال: و اللّه لقد حبس أهلي حابس، أبصر يا فلان، حتى أستأنس أهلي و إبلي، و طرح دلوه على الحوض.

ثم ولّى، حتى أدرك القوم بحيث وعدهم، فقال أبو جندب في ذلك:

غربت الدّعاء: دعوت من بعيد.

الأرمية: السحاب الشديد الوقع، واحدها رميّ، و الحميم: مطر القيظ.

المنيم: الذي إذا أدرك استراح أهله و ناموا.

قالوا جميعا: و كان أبو جندب ذا شرّ و بأس، و كان قومه يسمونه المشئوم، فاشتكى شكوى شديدة، و كان له جار من خزاعة يقال له حاطم، فوقعت به بنو لحيان، فقتلوه قبل أن يستبلّ [١٠] أبو جندب من مرضه، و استاقوا أمواله، و قتلوا امرأته، و قد كان أبو جندب كلّم قومه، فجمعوا لجاره غنما، فلما أفاق أبو جندب من مرضه خرج من أهله، حتى قدم مكة، ثم جاء يمشي، حتى استلم الركن، و قد شق ثوبه عن استه، فعرف الناس أنه يريد شرا، فجعل يصيح و يقول:

[١] العيس: الإبل، يريد التوجه إلى بني تميم.

[٢] «مر» و ذو يدوم: مكانان بهما آله و أنصاره.

(٣- ٤) المناقب، قران، بطن ضيم، و أملاح، و ظاهرة الأديم: أمكنة أيضا بها آله و أنصاره.

[٥] الأروم: أصل الشجرة، و استعير لأصل الإنسان و حسبه.

[٦] أقل اللّه ... الخ: دعاء عليهم.

[٧] الغميم: نوع مخصوص من اللبن، أو من النبات، و لعل المراد أ إلى الآن يسيئون جيرانهم و قد كثر خيرهم، و امتلأت فجاجهم بالنبات، أو باللبن.

[٨] العبير: الكثير، يقول: يسلم الجيران منهم غداة اعتدوا على أخيه جنادة، فجاء و الدم يسيل من جراحه الكثيرة.

[٩] نعوا ... الخ. يشير الى حادثة ستأتي، القروم: من القرم، و هو شدة شهوة أكل اللحم، يصف الحرب بالسعار، و يحذرهم من ويلاتها و في ف «العدوم» بدل «القروم».

[١٠] يستبل: يتم شفاؤه.