: هو أمية بن حرثان بن الأسكر بن عبد اللّه بن سرابيل الموت بن زهرة بن زبينة [١] بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار.

شاعر فارس مخضرم أدرك الجاهلية و الإسلام، و كان من سادات قومه و فرسانهم، و له أيام مأثورة مذكورة.

عمر يستعمل ابنه كلابا على الأبلة

: و كان له أخ يقال له: أبو لاعق الدم، و كان من فرسان قومه و شعرائهم، و ابنه كلاب بن أمية أيضا أدرك النبي صلى اللّه عليه و سلّم فأسلم مع أبيه، ثم هاجر إلى النبي صلى اللّه عليه و سلّم فقال أبوه فيه شعرا، ذكر أبو عمرو الشيباني أنه هذا الشعر، و هو خطأ، إنما خاطبه بهذا الشعر لما غزا [٢] مع أهل العراق لقتال الفرس، و خبره في ذلك يذكر بعد هذا.

قال أبو عمرو في خبره: فأمره صلى اللّه عليه و سلّم بصلة أبيه و ملازمته طاعته.

و كان عمر بن الخطاب استعمل كلابا على الأبلّة [٣]، فكان أبواه ينتابانه، يأتيه أحدهما في كل سنة، ثم أبطئا عليه و كبرا فضعفا عن لقائه، فقال أبياتا و أنشدها عمر، فرقّ له و رده/ إليهما، فلم يلبث معهما إلا مدة حتى نهشته أفعى؛ فمات و هذا أيضا و هم من أبي عمرو، و قد عاش كلاب حتى ولي لزياد الأبلّة، ثم استعفى، أعفاه. و سأذكر خبره في ذلك و غيره هاهنا إن شاء اللّه تعالى.

شعره لابنه كلاب لما أغزاه عمر و طالت غيبته عنه‌

: فأما خبره مع عمر فإنّ الحسن بن عليّ أخبرني به، قال: حدثني الحارث بن محمد قال: حدثني المدائنيّ عن أبي بكر الهذليّ عن الزّبيريّ عن عروة بن الزبير قال:

/ هاجر كلاب بن أمية بن الأسكر إلى المدينة في خلافة عمر بن الخطاب، فأقام بها مدّة، ثم لقي ذات يوم طلحة بن عبيد اللّه و الزبير بن العوّام، فسألهما: أيّ الأعمال أفضل في الإسلام؟ فقالا: الجهاد، فسأل عمر فأغزاه في جيش، و كان أبوه قد كبر و ضعف، فلما طالت غيبة كلاب عنه قال:

لمن شيخان قد نشدا كلابا

كتاب اللّه إن [٤] قبل الكتابا

أناديه فيعرض في إباء

فلا و أبي كلاب ما أصابا

[١] في ب، س «زينبة».

[٢] ف «بهذا الشعر لما غزا».

[٣] الأبلة: بلدة غربي البصرة، و نهرها معدود من أجمل متنزهات الدنيا.

[٤] في ف «لو قبل»، و الأبيات في «أمالي القالي» ٣: ١٠٨ بترتيب مخالف.