الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٢٥ - يهجو و يمدح آل المهلب

و الحمأة [١] وجهي، و ملأن عيني و ثيابي، فوقعت على وجهي، فصرت مشغولا بعيني و ما فيها، و شددن على ثيابهن، فأخذنها، و ركبت الماجنة بغلتي، و تركتني منبطحا بأسوإ حال و أخزاها و هي تقول: زعم الفتى أنه لا بد أن ينيكنا، فما زلت [٢] من ذلك المكان حتى غسلت وجهي و ثيابي، و جففتها، و انصرفت عند مجي‌ء الظلام إلى منزلي على قدمي، و بغلتي قد وجهن بها إلى منزلي مع رسول لهن، و قلن: قل له تقول لك أخواتك: طلبت منّا ما لم يمكننا، و قد وجهنا إليك بزوجتك، فنكها سائر ليلتك و هذا كسر [٣] درهم لحمّامك إذا أصبحت، فكان إذا حدث بهذا الحديث يقول: ما منيت بمثلهن.

يهجو من يرثي زيادا

: أخبرني عبد اللّه بن مالك، قال: حدثنا أبو مسلم الحرّانيّ، قال: حدثني الأصمعيّ، قال: حدثنا العلاء بن أسلم، قال:

/ لما مات زياد رثاه مسكين الدّراميّ، فقال الفرزدق:

يهجو و يمدح آل المهلب‌

: أخبرنا عبد اللّه بن مالك، عن أبي مسلم الحرّاني، قال: حدثنا الأصمعي، قال: حدثنا العلاء بن أسلم، قال:

لما أراد المهلب الخروج إلى الأزارقة [٦] لقي الفرزدق جريرا، فقال له: يا أبا فراس، هل لك أن تكلم المهلب، حتى يضع عني البحث، و أعطيك ألف درهم، فكلم المهلب، فأجابه فلامه جذيع، رجل من عشيرته، و شكا ذلك إلى خيرة امرأة المهلب و قال لها: لا يزال الآن الرجل يجي‌ء فيسأل في عشيرته و صديقه، فلامته خيرة بنت ضمرة القشيرية، فقال المهلب. إنما اشتريت عرضي منه، فبلغ ذلك الفرزدق، فقال يهجو جذيعا.

[١] الحمأة: الطين الأسود الكريه الرائحة.

[٢] ما زلت هنا تامة لا خبر لها بمعنى ما انتقلت.

[٣] الكسر: القليل.

[٤] ميسان: كورة بين البصرة و واسط، العدان: العهد و الزمان، و انظر «اللسان» (عدد).

[٥] الصريمة: القطعة المنعزلة من الرمل، الأعفر من الظباء: ما يعلو بياضه حمرة، و المعنى: به الهلاك لا بظبي أعفر، كأن الظبي خير منه.

[٦] الأزارقة: أتباع نافع بن الأزرق من الخوارج.

[٧] بنائق: جمع بنيقة، و هي الزيق يخاط في جيب القميص تثبت فيه الأزرار، التبان: سراويل يلبسها الملاحون و الفلاحون و نحوهم، يعيره بأن أباه ملاح في سفينة.

[٨] التقاعس: بروز الصدر و دخول الظهر في الجسم.