الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٤٨ - بينه و بين مالك بن المنذر

فبلغ شعره هشاما، فوجّه، فأطلقه.

بينه و بين مالك بن المنذر

: أخبرنا عبد اللّه بن مالك، عن محمد بن موسى، عن الهيثم بن عديّ، قال: أخبرنا أبو روح الراسبيّ، قال:

لما ولي خالد بن عبد اللّه العراق ولّى مالك بن المنذر شرطة البصرة، فقال الفرزدق:

قال، فقال مالك: عليّ به، فمضوا به إليه، فقال:

قال: فسمع قوله حائك يطلع من [٢] طرازه، فقال:

فقال الفرزدق هذا أشعر الناس، و ليعودنّ مجنونا، يصيح الصبيان في أثره [٤] فقال: فرأوه بعد ذلك مجنونا يصيح الصبيان في أثره [٤].

/ أخبرنا/ عبد اللّه بن مالك قال: حدثنا محمد بن علي بن سعيد، قال حدثنا القحذميّ: قال:

فلما أتوا مالك بن المنذر بالفرزدق قال: هيه عقب الكلب، قال: ليس هذا هكذا قلت، و إنما قلت:

قال: قد عذت بمعاذ [٦]، و خلّى سبيله.

أخبرنا عبد اللّه قال: حدثني محمد بن موسى، قال:

كتب خالد القسريّ إلى مالك بن المنذر يأمره بطلب الفرزدق، و يذكر أنه بلغه أنه هجاه، و هجا نهره المبارك [٧]، و هو النهر الذي بواسط الذي كان خالد حفره، [٨] فاشتد مالك في طلبه حتى ظفر به في البراجم [٨] فأخذه و حبسه و مرّوا به على بني مجاشع، فقال: يا قوم، اشهدوا أنه لا خاتم بيدي، و ذلك أنه [٩] أخذ عمر بن‌

[١] فاعل يقلب، ضمير هشام، و كانت عينه حولاء و كان القياس «باديا عيوبها»، و لا يصح أن يكون «باد» خبرا مقدما عن «عيوب» لأنه مفرد.

[٢] هد «يطلع من طراز له»: دكان الحائك.

[٣] سكن واو «تنجو» للضرورة.

(٤- ٤) تكملة من هد، هج.

[٥] منذر: أبو مالك، و ضمير هن يعود على الأكفان.

[٦] بمعاذ: بذي حرمة، يعوذ من استعاذ به.

[٧] تقدم هذا الخبر برواية أخرى.

(٨- ٨) تكملة من هد، هج.

[٩] فاعل أخذ: ضمير المنذر.